Религиозно, основна и најсветија природна јединица друштва. „Породица“ је еластичан термин који се може тумачити на најмање два начина: као „нуклеарна“ породица, коју чине отац, мајка и њихова непосредна деца; и као „шира“ породица, укључујући баке и деде, тетке, ујаке, рођаке и све остале рођаке који су редовно повезани једни с другима или, у неким верским традицијама, људи који деле заједничка светишта предака. Постоје и једнородитељске породице. Отац-мајка-дете може се посматрати као аналогија или модел стварања: небо-отац, земља-мајка, плодови земље и пре свега човечанство као њихова деца. Штавише, проширена породица може се посматрати као слика идеалне организације друштва, са светим краљем као оцем свега.
Породичне структуре се, наравно, разликују. У традиционалним друштвима, они могу бити патријархалне, којима влада отац; матријархалне, којим влада мајка; патрилокалане, са невестом која станује у породичној кући њеног мужа; матрилокалне, када се муж усели у породичну кућу своје жене; полигамне (неколико жена за једног мушкарца) или полиандичне (са неколико мужева за једну жену). У сваком случају, небо се може сматрати постављеним на сличан начин. Међутим, најчешћи аранжман у традиционалним друштвима је патријархат. То може бити одраз веровања да је Бог горе такође врховни отац. Патријархат се такође може доказати у пажњи према светиштима мушких предака, као у конфучијанској Кини, где се на њега гледа као на проширење иза гроба „синовске побожности“ или обавезе деце према родитељима.
Међутим, верска митологија која укључује породичне слике није ограничена на највише божанство. Као што смо видели, земља се често приказује као мајка. Браћа и сестре су такође често важни. Понекад су исконски родитељи човечанства представљени као брат и сестра близанци. С друге стране, два брата могу бити ривали, попут Каина и Авеља у јеврејским списима.
Породица је значајна као центар за верске ритуалне обреде, а кућни олтар је важно место за обожавање. Међу побожним Хиндусима, најважније понуде су заиста оне које се праве у кући, где приносе хране припрема жена, а муж служи као главни свештеник. У јудаизму је прослављање суботе у кући, уз суботње молитве и оброк, примарна обавеза. Већина празника свих религија, као што је Божић за хришћане, имају важне кућне компоненте. И већина религија наглашава важност доброг, с љубављу и побожности породичног живота за све који живе у породици.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 145-146
0 $type={blogger}:
Постави коментар