Туниски град Ел Кеф је богат наслеђем: векови културног мешања дају му посебан идентитет

Ел Кеф је град изграђен на јужној страни планине Џебел Дир, која је повезана са планинама Високог Атласа у северозападном региону Туниса који се граничи са Алжиром. Поветарац који силази са планине и пролази кроз градске улице пружа олакшање од врућег времена и постаје део идентитета града чија су богатства мало позната остатку света.

Џамија Сиди Бу Махлуф у Ел Кефу.


Ел Кеф се ретко налази на листи тура које се организују за међународне посетиоце који сваке године хрле у Тунис да би уживали на сунчаним плажама и локалној култури. Величанствена природна и изграђена баштина града такође недостаје у академским истраживачким публикацијама.

Медина Ел Кефа.


Тунис није препознао вредност историјске и културне разноликости Ел Кефа, нити је промовисао регион као међународно добро наслеђе. Градски фестивали за џез и кратки филм се промовишу, али постоји нереализован потенцијал за економски раст и алтернативни туризам кроз многа места наслеђа Ел Кефа.

Као архитекте и стручњаци за културну ба+штину који предају и спроводе истраживања  о северној Африци у ширем смислу и Ел Кефу посебно, желимо да овде истакнемо нека од ових непризнатих националних блага.

Град

Због своје стрме географије, Ел Кеф има јединствен кружни узорак са различитим висинама које разликују древне и модерне урбане зоне. Има своје порекло као древни нумидијски град пре него што је постао римске и византијске колоније, почевши од 241. пре нове ере. Тада је био арапско-исламски средњовековни центар (688-689), а касније је пао под османску власт (1700-1800) пре француског колонијализма и независности Туниса. Друштвена, економска и културна динамика ове историје оставила је опипљив печат на урбану средину.

Ел Кефова касба османског наслеђа.


Локације наслеђа Ел Кефа, многе незабележене, доказ су вековне верске кохабитације, са значајним јеврејским, хришћанским и муслиманским становништвом, као и мноштвом суфијских струја. Град је био дом познатог суфијског свеца Сиди Бу Маклуфа. Кроз медитацију и аскетизам, суфизам у исламу (ат-тасаввуф) обухвата филозофију божанске мудрости и љубави који су присутни у свету да би разумели Бога и природу човечанства. Раст суфизма у 1500-им годинама подстакао је изградњу маузолеја, марабута и џамија који су сада суштински део културног пејзажа Ел Кефа.

Од његовог средњовековног историјског језгра на врху Џебел Дира до савремених четврти са мрежастим распоредом, широк спектар архитектонских стилова овог нагнутог града обухвата медитеранске, римске, византијске, арапске/исламске и колонијалне утицаје.

Базилика Светог Петра.


Историја је та која Ел Кефу даје посебан идентитет. Служећи као средиште туниске позоришне уметности, град негује мешавину материјалног и нематеријалног наслеђа.

Плато Југурта

Висораван Југурта, 70 км јужно од Ел Кефа, представља значајно природно наслеђе, простире се на 80 хектара и налази се на надморској висини од 1.200 метара. То је гора (планина са равним врхом) која је повезана са многим легендама.

Прича се да је планина зауставила Римљане у њиховом дугом рату са краљем Југуртом од Нумидије. Краљевство Нумидија се појавило око 3. века пре нове ере у данашњем Алжиру и деловима Туниса и Либије. Његов краљ Масиниса владао је између 201. и 148. пре Христа. Кажу да је саградио своју прву тврђаву на планини 200. године пре нове ере.

Плато Југурта. 


Ова област је такође била важна током Аглабидске ере (800-909), периода обележеног доминацијом ове арапске династије која је некада освојила делове Италије. Према другим извештајима, тврђаву су користили локални становници током Фатимидске ере (909–1171). Египатски Фатимидски калифи били су познати по свом покровитељству уметности и архитектуре. У 1700-им, прича се да су побуњеници, предвођени Сенаном, једним од поглавица који су се храбро опирали бегу из Туниса током дужег периода, заузели ову пространу стену, користећи је као своју тврђаву.

Југурта има много резервоара за воду (меџел) и њена препознатљива геолошка формација још увек чува фосилизоване остатке древних створења, укључујући ајкуле. Древни гробови пружају увид у давне погребне праксе и комерцијалне активности. Сличне гробнице постоје широм региона Ел Кеф.

Џериса

Град Џериса се налази 50 км јужно од Ел Кефа. Историјски је био на древној рути између исламског града Ал-Кајравана и долине Мзаб у Алжиру.

Својим колонијалним зградама развио се око највећег рудника гвожђа у Тунису. Џериса је некада била позната као Petit Paris (Мали Париз), име које су фаворизовали француски колонијалисти. Био је то разноврстан мали град са рударима из Италије, Малте, Шпаније, Алжира, Марока и Сенегала – и свих верских група. Још увек се може видети неколико архитектонских компоненти француског колонијалног града.

Поглед на Џерису 1907. године.


Један од главних ресурса Џерисе је антимон, полуметал који се користи у електронској индустрији, неопходан за традиционалну шминку кохл. Данас је Џериса скоро заборављена упркос својој богатој историји.

Шта треба учинити

Званични план развоја за овде описане локације – и многе друге – је преко потребан. То може помоћи у развоју туризма. Заштита разноврсног и богатог наслеђа Ел Кефа подстакла би културне, економске, социјалне и еколошке квалитете региона.

Одговоран туризам мораће да одражава осећај свести о потребама локалних заједница како би сви могли да убирају предности историјског богатства Ел Кефа и његове околине.


Мајди Фалех, академски сарадник за културну баштину, Универзитет Нотингем Трент; Асма Гарби, ванредни предавач на Националној школи за архитектуру и урбанизам, Универзитет де Картаги; Нурчен Бен Фатма, предавач на Националној школи за архитектуру и урбанизам, Универзитет де Картаги

ИЗВОР: https://theconversation.com/tunisias-el-kef-city-is-rich-in-heritage-centuries-of-cultural-mixing-give-it-a-distinct-identity-224518

0 $type={blogger}:

Постави коментар