Његово Високопреосвештенство Митрополит Запорошки Лука из канонске Украјинске Православне Цркве недавно је дао интервју грузијском листу tvalsazrisi.ge.
Митрополит је један од најснажнијих и најотпорнијих архијереја Украјинске православне цркве (УПЦ), а територија његове епархије је на линији деловања у рату који је у току. У интервјуу говори о прогону Цркве у Украјини, укључујући заплену цркава и законска ограничења, које приписује пре свега црквеном расколу и мешању Цариградске патријаршије, истовремено упозоравајући на оно што види као шири план за спајање православне и католичке цркве.
Упитан да ли садашњи прогон канонске УПЦ од стране украјинске државе има корен у рату, Његово Високопреосвештенство напомиње да је, заправо, „корен свих невоља црквени раскол“.
„Ми патимо од тога већ неколико деценија“, додаје он.
Прво, цркве УПЦ је заузела „Кијевска патријаршија” Филарета Денисенка, која је имала јаке везе са државом, а сада такозвана „Православна црква Украјине” коју су створили бивши председник Порошенко и Цариградска патријаршија 2018. године.
„Рат је само погоршао ове процесе“, наглашава он, с обзиром да је УПЦ већ 10 година под озбиљним притиском државе.
„И чак бих рекао да је главни фактор који је довео до директног прогона УПЦ било незаконито мешање Фанара [Цариград] у послове украјинске Цркве“, рекао је Митрополит Лука.
Сада Православну цркву Украјине (ПЦУ) промовише држава, а православни верници Украјине трпе стотине насилних заплена цркава, а на неким местима их чак спречавају да се окупљају на молитви и богослужењу у другим просторима.
„И ово је само мали део кршења права верника наше Цркве – кршења за која није одговорна толико ПЦУ, већ Цариградска патријаршија“, наводи Митрополит Лука.
И, напомиње Његово Високопреосвештенство, док има оних свештеника који иду у раскол и приступају ПЦУ, све у свему, код верника УПЦ нема стварне подршке за идеју о приступању ПЦУ.
Штавише, позната је појава да црквене зграде након заузимања од стране расколника често стоје практично празне, јер ПЦУ нема довољно људи да присуствују богослужењима.
Митрополит Лука указује на пример Кијевопечерске лавре, где је од неколико стотина монаха само један одступио и приступио ПЦУ, а на богослужењима му присуствује можда 20 људи, док су цркве препуне за канонске црквене службе у Лаври.
Даље, саговорник пита: „УПЦ је одржавала евхаристијску заједницу са РПЦ, али да ли у садашњој ситуацији постоји комуникација између архијереја са обе стране?“ где Митрополит Лука одговара: „Комуникација са наше стране није могућа, јер би то ризиковало кривично гоњење.“
Упитан о ухапшеним архијерејима УПЦ, Митрополит Лука напомиње да је најупечатљивији случај Његовог Високопреосвештенства Митрополита Свјатогорског Арсенија, који се већ седам месеци налази у притвору без осуде, „што је противно закону“. Власти су такође приморале јерарха да путује много сати напред-назад на судске случајеве, понекад свакодневно, са мало или без сна или хране, „што је апсолутна психичка и физичка мука“.
Следеће, грузијско издање пита: „После усвајања закона бр. 8371, може ли се рећи да је не само УПЦ, већ и православље у целини, као конфесија, ефективно забрањено?“
Његово Високопреосвештенство оштро одговара: „Чак бих појачао нагласак — не само забрањено, већ под претњом уништења.“
И, према Митрополиту Луки, ово је део ширег плана, прво да се демонтира УПЦ и споје њени остаци у нову структуру, која би се потом ујединила са Украјинском гркокатоличком црквом (УГКЦ). Ово је део шире стратегије Ватикана и Фанара за православно-католичко уједињење, при чему Украјина служи као тест, каже Његово Високопреосвештенство. Крајњи циљ је, сматра он, да се успостави нова унија заснована на ПЦУ и УГКЦ, што би онда Цариград и Ватикан могли да искористе као доказ да је православно-католичко поновно уједињење изводљиво без доктринарних промена.
Друге верске институције у Украјини, укључујући католичке, протестантске, муслиманске и јеврејске организације, или су ћутале или су активно подржавале законе против УПЦ, наизглед мотивисане мешавином политичког самоодржања, спољних утицаја и потенцијалних опортунистичких интереса у апсорпцији УПЦ или унапређивању сопственог верског утицаја, објашњава јерарх УПЦ.
Митрополит Лука је један од најнеустрашивијих епископа УПЦ. Упитан: „Колико је опасно да одговарате на наша питања?“ једноставно одговара: „Све је у Божјим рукама. Могао бих да будем оптужен за било шта у сваком тренутку, по принципу „сад докажи да ниси камила“.“
Украјински јерарх затим изражава захвалност архијерејима, свештенству и верницима других Помесних Цркава који подржавају и моле се за канонску УПЦ.
Такође напомиње да воли Грузију и њеног примаса, Његову Светост Католикоса-патријарха Илију II и друге епископе.
Интервју се завршава добрим жељама за све православне хришћане:
Пожелео бих свим православним хришћанима у Грузији и другим православним земљама да чувају мир са Богом, да не отпадну од Њега и да усрдно призивају Његову милост, да буду верна деца Мајке Цркве. Тиме ћемо обезбедити мир и просперитет нашим народима. Јер, како рече свети Николај Српски [Велимировић], рат човека са човеком је последица човековог рата против Бога. Зато увек водимо рат против греха, а не против Господа!
ИЗВОР: https://orthochristian.com/165044.html
0 $type={blogger}:
Постави коментар