Аустралијске религије

Традиционалне религије аутохтоног народа Аустралије. Ови људи се углавном зову Абориџини. Чини се да су се људска бића населила у Аустралији пре 40.000. Развили су сложене културне и верске традиције. Пример и једног и другог су њихове слике на стенама. Неке од њих су можда старе 15.000 година. Традиционални Аустралијанци су живели у локалним групама које су имале своје језике, културе и територије. Издржавали су се сакупљањем и ловом. Сложене трговинске мреже покривале су цео континент.

Европљани су стигли 1788. Многи Абориџини су умрли од ратова и болести. Многи други су се одрекли својих традиционалних култура и религија. Асимилирали су се у европско друштво и усвојили хришћанство. Данас се традиционални абориџински начини настављају само у северној и централној Аустралији.

Главна карактеристика аустралијске религије је Сањење. Име није абориџинско; дали су га научници. Традиционални Аустралијанци верују да свет у почетку није имао форму и садржај. Али у време познато као Снови, појавили су се духови. Они су такође познати као Снови. Њихове активности су изродиле људска бића, друге облике живота и карактеристике природног пејзажа. Традиционални Аустралијанци верују даље да ови духови нису једноставно престали да постоје. Они су и даље присутни на одређеним локацијама. Они су одговорни за процват у свету природе. Они такође дају живот фетусу у материци. Стога, традиционални Аустралијаци верују да свака особа има део духа. Након смрти, овај део се враћа у духовно царство и чека да се поново роди.

Традиционални Аустралијанци су идентификовали неколико изузетно важних духова. Научници их понекад називају Све-Оцем, Све-Мајком и Дугином Змијом. Све-отац је био важан у југоисточној Аустралији. Све-Мајка је и даље важна у северној Аустралији. Често јој је сарадник мушки дух. Дугина Змија је повезана са кишама које оплођавају. Неке групе су га сматрале мушком, неке женском, а треће и мушком и женском фигуром у исто време. Неке групе су такође идентификовале Дугину Змију са Све-мајком.

Сврха абориџинских верских обичаја је да подстичу живот. Они то чине успостављањем контакта са духовима и догађајима из Сањања. Дух је често присутан у облику слике или амблема. Добро познат пример је тјурунга народа Аранда. То је даска, некад обична, некад украшена. Песме и глума подсећају на догађаје из Снова.

Обреди животног циклуса су важне верске праксе. Ово укључује иницијације и за мушкарце и за жене. Већина великих церемонија има две различите компоненте. Једна компонента је јавна; сви у заједници учествују. Друга компонента је тајна; могу бити присутни само иницирани у групу. Тајне групе су подељене према полу. У већини места жене као и мушкарци имају тајне групе и ритуале. У већини места, такође, верска и друштвена моћ припада мушкарцима.

У Африци, Океанији и Америци аутохтони народи развили су верске покрете да би се одупрли европској колонизацији. Један пример је Плес духова Северне Америке. Аутохтони Аустралијанци генерално нису развијали такве покрете. Али у другој половини 20. века, појавили су се снажни покрети који су притискали владу да призна њихова права на земљу. У вези са овим покретима, неки су се поново заинтересовали за традиционалну абориџинску религију и културу.

ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 39-40