Адвент

Почетак хришћанске литургијске године у западним црквама, Адвент обележава четири недеље пре Божића. Реч „адвент“ потиче од латинског адвентус, што значи „долазак“. Ова сезона непосредно пре Божића повезана је са доласком Исуса као Месије и означава време покајања, припреме и ишчекивања.

Адвент увек садржи четири недеље, почевши од недеље најближе 30. новембру (празник Светог Андреја апостола). Сходно томе, Адвент може почети већ 27. новембра, али се увек завршава 24. децембра. Ако је Бадње вече недеља, последња недеља Адвента пада на тај дан, јер Бадње вече почиње у заласку сунца.

Не знамо када је прослава Адвента први пут уведена у цркву, али прва јасна референца на њену прославу долази у шестом веку. Пре овог времена, у црквеним оцима налазимо референце о проповедима, прославама и постовима који личе на наше тренутно време Адвента.

Све више, поред елемента патње који се препознаје у адвентским обредима, годишње доба је обележено духом ишчекивања и ишчекивања. Верници изражавају чежњу за Божјим избављењем од зла света по узору на израелске робове у Египту. Део очекивања предвиђа осуду греха и позив света на одговорност пред Богом.

Римокатоличка и православна црква су поставиле литургије за Адвент наглашавајући ове теме. Иако мање скриптоване, већина других деноминација има адвентске праксе које укључују сличне мотиве. Традиционална боја Адвента је љубичаста, боја покајања. Љубичаста такође симболизује краљевство и повезана је са доласком краља. Такође, љубичаста адвентска боја је такође боја патње која се користи током поста и Страсне недеље, повезујући Исусово рођење и смрт.

Венац од зимзелена који служи као сталак за пет свећа користи се у већини прослава Адвента. Зимзелени нас подсећају на вечни живот, оличен у Исусу, Светлости света која долази у таму. Круг означава Божију вечност и бескрајну милост. Свеће означавају светлост Божију која долази у свет. Круг обично садржи три љубичасте свеће и четврту ружичасту свећу, која се пали на трећу недељу Адвента да би означила радост ишчекивања Христовог скорог рођења.

Док се теме разликују од цркве до цркве и из године у годину, прва свећа је традиционално свећа очекивања или наде. Преостале три свеће могу бити организоване око ликова или тема као начин да се открије прича и усмери пажња на прославе и богослужења у сезони. Тако, на пример, редослед за преостале три недеље може бити Витлејем, пастири и анђели; или Љубав, радост и мир; или Јована Крститеља, Марију и мудраце. Централна бела свећа је Христова свећа, која означава његову инкарнацију као срце сезоне. Традиционално се пали на Бадње вече.

Ширење кроз Северну Америку (из Немачке) крајем 20. века био је обичај адвентског календара. Картица која се даје деци садржи 25 преклопа, од којих се један отвара свакодневно од 1. децембра до Божића. У сложенијим верзијама, отварање поклопца открива мали поклон или комад слаткиша.

Такође погледајте: Божић; Православље; Пост; Литургијска година; Марија, Пресвета Богородица; Римокатоличка црква.

ИЗВОР: Religions of the world, A comprehensive encyclopedia of beliefs and practices, J. Gordon Melton, Martin Baumann, Editors, Santa Barbara, 2010, 16-18