Постање

Прва књига Библије. Постање, што значи „порекло“ или „рођење“, грчки је назив за књигу. Јеврејско име је Берешит, „на почетку“, што је прва реч књиге. Постање садржи неке од најпознатијих прича у целој Библији.

САДРЖАЈ

Постање има два дела. Први део, од 1. до 11. поглавља, бави се универзалном праисторијом или митологијом. Садржи приче и генеалогије које се наводно односе на све људе. Други део, поглавља од 12 до 50, садржи праисторију или митологију која се посебно односи на децу Израела.

Први део отвара чувена прича о стварању: химна која слави стварање света од Бога за седам дана. Друга прича говори о стварању Адама, животиња и Еве, који су сви живели у рајском врту. Ова прича директно води у причу о првом греху. Ева и Адам су прекршили Божју заповест једући плод са дрвета познања добра и зла. Као резултат тога, Бог их је протерао из врта и проклео их. Друге познате приче у овом делу Постања укључују потоп, који су преживели само Ноје и његова породица, и Вавилонска кула. У Вавилону је Бог створио пометњу међу људима стварајући различите језике.

Други део Постања говори о четири генерације исте породице: Авраму и Сари, Исаку и Ребеки, и Јакову (познатом и као Израел) и његовим женама и синовима. Аврамова породица је првобитно живела у граду Ур, сада у јужном Ираку. Мигрирао је у Ханан, сада Израел и Палестину. Тамо је имао два сина: Исмаила, који је предак Арапа, и Исака, који је предак Јевреја. Библија наглашава Аврамово поверење у Божје обећање да ће имати сина од своје жене Саре, иако су обоје били веома стари. Такође говори о знаку посебног односа између Аврама и Бога: обрезање. Друге добро познате приче из овог дела Постања укључују Божју заповест Авраму да жртвује Исака, уништење Содоме и Гоморе, Јаковљев сан у Бетелу („Јаковљеве мердевине“) и сагу о Јосифу. Јосифова браћа су била љубоморна на посебну пажњу коју је Јаков посветио Јосифу, па су га продали у ропство. Али Јосиф је постао високи званичник у Египту и спасао своју породицу од глади.

УСТРОЈСТВО

Традиција каже да је Мојсије написао првих пет књига Библије, укључујући Постање. Савремени научници имају тенденцију да се не слажу. У последњих 200 година открили су и научили да читају древне списе из Египта и Блиског истока. Неки од ових списа личе на Постање, али су старији. На пример, прича о Атрахасису из Ирака говори о потопу, који је Атрахасис преживео уз помоћ бога Енкија. Египатска прича о два брата је веома слична причи о Јосифу и Потифаровој жени. Понекад се чини да су писци Постања користили добро познате традиционалне приче у својој књизи.

Штавише, изгледа да је Постање састављено из неколико списа. Научници су провизорно идентификовали три скупа ових списа. Један извор зову Ј, јер се увек односи на Бога као ЈХВХ („Господ“). Други извештај називају Е, јер се односи на Бога као Елохим („Бог“). Трећи извештај, П за свештенички, изгледа да садржи материјал који би заинтересовао свештенике, као што је химна стварања у Постању 1. Научници сугеришу да Ј потиче из јужног краљевства Јуде после Соломона, Е из северног краљевства Израела после Соломона, и П из изгнанства у Вавилону. Сама Књига постања, сугеришу, написана је или током тог изгнанства (587–538. п.н.е.) или убрзо након тога. Ово су само предлози засновани на доказима који су тренутно доступни.

ПОСТАЊЕ И ИСТОРИЈА

Традиционално Јевреји, хришћани и муслимани схватају приче из Постања као буквално истините. Већина људи зна да постоје спорови око прича о стварању и потопу. Али у ствари, нема доказа да се било који од догађаја забележених у Постању заиста догодио. Највише што се може рећи јесте да се у другом делу књиге помињу стварна места. Такође представља Аврама, Сару и њихове потомке како живе животом који су људи живели у Ханану у периоду 1800–1600 п.н.е.

ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 172-173

Стварање Адама од Микеланђела, 1512.