Религиозна улога и значај традиционалних светих владара. У многим традиционалним друштвима краљ је више од само владара државе. Он такође има особине свештеника, па чак и бога. Историја нам говори о таквим личностима као што су египатски фараон, цареви Кине и Јапана и осакаћени краљ у причама о Светом Гралу о краљу Артуру, чија је земља усахла када је монарх пао рањен.
Основна идеја је да су краљ и земља повезани заједно, а краљ се суочава са небом у име земље. Он је посредник између неба и Земље. Понекад свети краљ има ову функцију јер се верује да је он сам практично божански. Сматрало се да је фараон у старом Египту идентичан богу Хорусу и да ће постати Озирис, господар живота и смрти, након своје смрти. Кинеског цара звали су сином неба, а за јапанског владара се говорило да потиче од Аматерасу, богиње Сунца.
Оваква веровања дала су краљу легитимитет у очима неба, као и његових поданика, и учинила су његове законе, у идеалном случају, актима небеске воље. Западни монотеизам, у јудаизму, хришћанству и исламу, није могао тачно да идентификује краља са Богом, пошто је за монотеизам постојао само један Бог и тај Бог је био на небу, али су краљеви понекад добијали титуле које су доказивале блиску везу. Халифе су у исламу звали „Божја сенка“ и много векова хришћани су озбиљно говорили о „божанском праву краљева“.
Наравно, такав узвишен положај имао је и своје недостатке, као што је осакаћени краљ сазнао, јер је небо могло да сматра краља одговорним за оно што се догодило у земљама које су му поверене и да суди о томе колико је добро извршио своју обавезу. Краљеви древног Вавилона морали су да признају своје грехе са сузама пред боговима на Нову годину ако су се надали да ће наставити као небески намесници на Земљи. Кинези су говорили о „небеском мандату“ суверена да влада „средњим краљевством“, а ако би једна династија постала недостојна, мандат би могао прећи на другу. Када би владајућа династија изгубила мандат, природне катастрофе – земљотреси, поплаве, суше – као и друштвени преврати указивали би на то да је рај незадовољан, да је кућа на власти изгубила мандат и да је дошло време да бољи цар преузме власт.
Многи ритуали краљевске функције јасно показују религиозни карактер службе. Крунисање европских краљева, попут обреда постављања енглеског краља или краљице, одвија се у цркви или катедрали усред верске службе. Нови јапански цар комуницира са својим божанским прецима у мистериозној шинто поноћној церемонији званој Даиђосаи. Годишњи краљевски ритуали такође указују на исту поенту. Цареви Кине и Јапана ритуално су сваког пролећа садили први пиринач и приносили прве плодове жетве у јесен. На драматичној церемонији зимског солстиција у Небеском Олтару у Пекингу, кинески цар би се молио директно небу у име народа.
Свето краљевство је у озбиљном опадању у савременом свету, али његови остаци су остали, а понекад су пребачени у секуларну државу. У Сједињеним Државама људи често говоре о земљи која је основана под Божјим вођством, али кажу да је важно да и вође и обични грађани следе Божје заповести да би задржали његов благослов. Сада, као и увек, човечанство жели да његове политичке институције имају свето значење и божанску дозволу.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 255-256
0 $type={blogger}:
Постави коментар