Њу ејџ покрет

Термин Њу ејџ или мишљење Новог доба је општа ознака која се користи од касног 20. века и касније да покрије низ међусобно повезаних духовних интересовања. Она укључују веровање у „алтернативно лечење“ или „холистичко здравље“ (акупунктура, хомеопатија, лекови засновани на исхрани, итд.), астрологију, кристале, снажну афирмацију моћи мисли да промени себе и стварност, „каналисање“ великих учитеља или „мајстора“ кроз транс, реинкарнацију и карму, и општу симпатију према природи и екологији. Многи говорници и најпродаваније књиге, траке и видео снимци, попут оних глумице Ширли Меклејн, популаризовали су концепте.

Иако се могу наћи бројне групе и књижаре препознатљиве као Њу ејџ, покрет није произвео ниједну велику, дуготрајну организацију. Ипак, неколико важних центара одражавају његов дух, као што су Финдхорн заједница у Шкотској и Удружење за истраживање и просветљење у Вирџинија Бичу, Вирџинија, које је основао чувени „успавани пророк“ Едгар Кејс (1877–1945), који се сматра претходником Ново доба.

Покрет Њу ејџа има корене у античком свету, посебно у платонској филозофији. Неке од његових идеја, као што су астрологија и космичка енергија, дуго су вековима уживале у некој врсти подземне коегзистенције са доминантним религијама Европе и Северне Америке. Њихово гледиште би се могло сматрати алтернативом духовном главном току. Ова страна се снажно појавила у 19. веку у Новој Енглеској, трансцендентализму, духовности и Новој мисли, и у покретима попут теозофије. Из тог периода сеже и сам термин Њу ејџ. Али њен најближи претходник била је чувена „контракултура“ из 1960-их. Многи концепти и праксе Њу ејџа постали су популарни у тој ери, а покрет Њу ејџа је почео након 1960-их.

Уз сву своју разноликост, покрет Њу ејџа има одређене заједничке основне идеје. Најосновнији је концепт енергије. Многе филозофије, и источне и западне, су постулирале основну, универзалну енергију, слично као „Сила“ у Ратовима звезда, најинтензивнију у биолошким организмима, која покреће и регулише све ствари. Када је у равнотежи и слободно тече у човеку, она или он су доброг здравља. Када није, постоји болест. Али постоје процеси, на пример, акупунктура и јога, за уклањање блокада и враћање правилног протока енергије. Њу ејџ приступи лечењу и здрављу су генерално засновани на овом енергетском концепту. Називају се „алтернативном медицином“ јер се у том погледу разликују од главне медицине, која је више усредсређена на борбу и уништавање организама који изазивају болести.

Неки присталице Новог доба верују да се са енергијом може радити и у њеном универзалном аспекту. Одређени објекти, као што су кристали, могу бити одређени извори или преносиоци. Правилно постављени кристали могу послати космичку енергију особи и помоћи у обнављању њене енергије. Неки учитељи Новог доба су постулирали „енергетске вртлоге“ или „тачке снаге“ на Земљи, на пример, Седона, Аризона и планина Шаста у Калифорнији, где је енергија посебно доступна.

Други верују да космичка енергија такође функционише кроз оно што су древни људи називали „подударности“, суптилне линије силе између појава у једном делу универзума, укључујући небо, и других, укључујући људска бића. Кретање звезда и планета може утицати на догађаје на Земљи и животе њених становника. Драго камење или боје могу бити у хармонији са различитим данима у недељи или органима тела и тако могу утицати на потенцију исцељујуће енергије.

Ништа мање важна нису ни новодобна веровања о свести. Обично се претпоставља да су и свест и материја универзалне силе, као две стране истог новчића, тако да једна увек може утицати на другу. Следбеници Новог доба покушавају да користе медитацију и концентрисану мисао да промене здравље, па чак и догађаје у спољашњем свету. Људи новог доба прихватају оно што су ранији мислиоци називали доктрином „великог ланца бића”: центри свести могу да се уздигну изнад човечанства као што се могу спустити испод њега у животиње и биљке; виша свест би била оно што називамо духовима, свецима, господарима, анђелима и полубоговима, до Свевишњег Бога. За многе људе из Новог доба ови ентитети су важни као пратиоци и водичи и понекад се могу „каналисати“ или омогућити да говоре кроз људске медијуме током транса.

Иако су се можда сматрали мање популарним него што су били око 1980-их, ставови Њу ејџа и даље су моћни у популарној култури у 21. веку.

ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 317-318


Група за медитацију Њу ејџ на фестивалу Снокуалми Мунденс, 1992.

0 $type={blogger}:

Постави коментар