Манифестација Бог у женском облику у хиндуизму и групама које је обожавају. Шакти је реч на санскриту, древном језику Индије, што значи „моћ“ или „енергија“. То је женски божански принцип и моћ свих богова. На вишем нивоу апстракције, неке индијске школе мишљења разликују дух и природу. Дух је мушко, природа је женска. Дух је такође вечан и непроменљив — неактиван и инертан. Природа је активна, енергична и креативна. Као такви, неки људи сматрају да је боље обожавати активни принцип или шакти. Људи који обожавају шакти у њеним различитим облицима називају се шакте. Узети заједно, њихова веровања и праксе се називају шактизам.
Шакти је исто толико апстрактан принцип колико и божанско биће. Може се односити на највишег бога или на супругу бога, посебно Шиве. У личном облику, Шакти је најчешће позната као Деви, „богиња“. Хиндуси познају многе богиње, које обично поштују као мајке. Они их све могу сматрати различитим облицима Деви или различитим, независним богињама. Неке богиње имају жестоке карактере; друге су доброћудне. Две добро познате жестоке богиње су Дурга и Кали. Доброћудне богиње укључују Анапурну, Гаури и Парвати. Осим тога, већина села има своје богиње. Уобичајена богиња на овом популарнијем нивоу је богиња малих богиња. Она је обожавана како би се болест спречила.
Многе шакте обожавају богињу кроз пуђу. Они јој се моле и нуде дарове уз помоћ слика и светих симбола, као што је Шри-чакра-јантра. Ова јантра се састоји од низа од пет троуглова усмерених надоле и четири нагоре, окружених стилизованим латицама лотоса, које су саме окружене правоугаоном границом. Једна карактеристика таквог обожавања међу облицима хиндуизма је да шактини дарови могу укључивати жртвовање животиња, као што су козе. Жртвовање животиња посебно карактерише обожавање Кали и сеоских богиња. Шакте се такође понекад баве праксама које показују посебну преданост или поседовање посебних моћи, као што је ходање по ватри или улазак у транс.
Шактизам је уско повезан не само са богослужењем преданог поштовања, већ и са тантричком јогом. Кроз ову јогу шакте траже коначну реализацију и ослобађање. Тантричка јога има за циљ да пробуди унутрашњу животну снагу. Ова сила је облик Шакти, и често се замишља као кундалини, то јест умотана змија која спава у дну кичменог стуба. Када се пробуди, кундалини се визуализује како се креће нагоре кроз сушумну. У овој школи мишљења, људи поседују не само тело сачињено од грубе материје, већ и суптилно тело сачињено од фине материје или енергије. Сушумна је део суптилног тела. Налази се дуж кичменог стуба и служи као канал за енергију. Кундалини се креће кроз седам центара суптилног тела познатог као чакре, „кругови“. Најгорња чакра се налази на врху лобање. Када је кундалини достигне, практичар доживљава крајњу реализацију и ослобађање.
Шакта користи многе технике да би постигао ове резултате. Њихове технике имају тенденцију да нагласе употребу женских и материјалних елемената. Неки практичари припадају групама које се називају „леворуки“. Њихове активности крше уобичајене друштвене конвенције. Ове активности укључују употребу опојних средстава, једење меса и ритуалну праксу сексуалности — све у потрази за коначним остварењем. Обожавање богиња је веома старо на индијском потконтиненту. Чини се да је била распрострањено у периоду Харапа или долине Инда, пре скоро 5.000 година. Из ових корена шактизам је настао око 500. године нове ере. Данас су десноруки, они који се придржавају нормалних конвенција, распрострањени у јужној Индији. Леворуки шакте су распрострањени у северној и посебно источној Индији. Можда је најпознатији шакта био Рамакришна Парамахамса, свештеник богиње Кали у Калкути. У екстази, имао је визије не само Мајке Кали већ и Исуса и Мухамеда.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 403-404
0 $type={blogger}:
Постави коментар