Религија народа Америчке Самое

 42.800

1. Самоанци, 37.000, самоански, хришћанство.
2. Евронезијати, 3.000, енглески, хришћанство.
3. Јапанци, 800, јапански, будизам.
4. Американци, 800, енглески, хришћанство.
5. Тонганци, 600, тонгански, хришћанство.
6. Филипинци, 500, тагалог, хришћанство.

Језичка припадност. Самоански језик је део аустронезијске лингвистичке породице. Самоичка подгрупа обухвата самоански језик и језике Токелауа и Тувалуа. Самоански се говори код куће, али већина становника говори и енглески. Енглески се учи у школама од нижих разреда.

Етнички односи. Америчка популација никада није била велика, али Американци су заузимали важне позиције у владиним агенцијама и јавном школском систему. Дошло је до неких мешовитих бракова, а Американци који су постали дугорочни становници склони су да се прилагоде самоанском начину живота. Од 1951. године, дошло је до повећаног прилива самоанских миграната у Сједињене Државе, где су основали своје цркве и често одржавају самоански начин живота.

Верска уверења. Пре доласка мисионара 1830. године, Тагалоа је признат као творац острва, а његови људи и матаи су служили као породичне верске вође. Први мисионари су представљали Лондонско мисионарско друштво, које су Самоанци звали ЛМС и који се још увек користио за идентификацију те деноминације. Данас позната као Конгрегациона хришћанска црква Америчке Самое, служи 50% становништва, док Католичка црква тврди да има 20%, а мормонске, методистичке и пентикосталне цркве служе преосталих 30%. Самоанци су верни посетиоци цркве и великодушни присталице сеоских цркава и пастора.

Верска пракса. Са изузетком Католичке цркве, која обично укључује неколико белаца међу својим вођама, већина деноминација има самоанске верске вође.

Ритуали и света места. Црквене службе прате западњачке ритуале, а хорска музика је важан елемент. Већина села има бар једну цркву. Посвећење нових цркава је од највеће важности и укључује гозбе и хорска такмичења и привлачи посетиоце са оближњих острва и Сједињених Држава. Друга недеља у октобру је Бела недеља, када црквене службе воде деца, која певају, рецитују библијске стихове и изводе представе. Сви носе нову белу одећу. После цркве деци се служи оброк код куће са посебном храном.

Смрт и загробни живот. На смрт се гледа као на „Божју вољу.“ Традиционално веровање да умирање далеко од куће води ка томе да нечији дух изазива невоље преживелима и даље постоји. Све до 1980-их, сахране су биле дан након смрти. Развој мртвачница омогућава одложену сахрану како би се сачекали рођаци из иностранства. Поклони се дају породици, а сахрана се врши на породичном земљишту.