Holy Ghosts. The Christian Century in Modern Japanese Fiction
Свети духови. Хришћански век у модерној јапанској фантастици
Rebecca Suter
208 стр.
University of Hawaii Press
28. фебруар 2015
Хришћани су мала мањина у Јапану, мање од једног процента укупног становништва. Ипак, хришћанство је свеприсутно у јапанској популарној култури. Од џиновских мутантских „анђела“ од франшизе Neon Genesis Evangelion до коктела са темом Исуса у којима уживају купци у токијском кафеу Христон, јапанска популарна култура присваја хришћанство на духовит и узнемирујући начин. Третирајући западну религију као егзотичну културну праксу, Јапанци показују реверзибилност културних стереотипа и приморавају нас да преиспитамо заједничке погледе на глобалне културне токове и односе Истока и Запада.
Посебно је интересантно поновно појављивање у модерној фикцији такозваног „хришћанског века“ Јапана (1549–1638), периода између доласка језуитских мисионара и последње хришћанске побуне пре коначне забране стране религије. Различити књижевни аутори као што су Акутагава Рјуносуке, Ендо Шусаку, Јамада Футаро и Такемото Новала, као и филмски редитељи, аутори манга и анимеа и продуценти видео игара, сви су изразили своју фасцинацију животима и делима католичких мисионара и јапанских конвертита и продуцирали маштовите реинтерпретације тог периода. У Светим духовима, Ребека Сутер истражује разлоге за популарност хришћанског века у модерној јапанској фикцији и размишља о улози међукултуралних представа у Јапану. Од отварања лука у периоду Меиђи, однос Јапана са евро-америчком културом осцилирао је између тежње ка западњаштву и антитетичког нагона за „повратком у Азију“. Истраживање фасцинације двадесетог века хришћанским веком омогућава Сутеровој да размисли о сложеној комбинацији оријентализма, самооријентализма и окцидентализма у модерном Јапану.
Осврћући се на време када су Јапанци комуницирали са Европљанима на начине који су били и слични и другачији од модерних односа, измишљени прикази хришћанског века нуде прилику да се критички промишља не само о међукултуралним преговорима, већ и шире о јапанским и западним друштвеним и политичким формацијама. Духови хришћанског века који опседају модерну јапанску фикцију тако нас подстичу да поново размислимо о конвенционалним схватањима размене између Истока и Запада, међусобних репрезентација и односа моћи, компликујући наше разумевање глобалне модерности.
0 $type={blogger}:
Постави коментар