АУСТРАЛИЈА. Извештај о међународној верској слободи за 2023.

РЕЗИМЕ

Устав забрањује савезној влади да донесе било који закон који намеће државну религију или верске обреде, забрањује слободно испољавање вере или успоставља верски испит за савезну јавну функцију. У августу је влада Новог Јужног Велса изменила свој закон против дискриминације чиме је забрањено подстицање мржње, јавног презира или исмевања особе или групе због њиховог верског уверења, припадности или активности. У децембру је парламент усвојио савезне законе, који ће ступити на снагу у јануару 2024. године, а којима се забрањује нацистички поздрав. Током године, савезна влада и владе држава Викторије и Тасманије су криминализирале јавно приказивање нацистичких гестова и симбола, а држава Квинсленд забранила је употребу симбола који су искључиво или суштински репрезентативни за идеологију екстремних предрасуда према групи заснованој између осталог на фактору верског идентитета; белешке са објашњењима које прате законе Квинсленда сугеришу да ће бити укључени симболи мржње који се односе на нацистичку идеологију.

Јеврејске групе критиковале су владине званичнике јер нису казнили антисемитско понашање које се догодило током пропалестинских протеста након терористичког напада Хамаса на Израел 7. октобра. Премијер Ентони Албанез рекао је о протестима: „Расизам је увек погрешан, без обзира на то ко је мета, да ли је у питању антисемитизам или исламофобија.“ У марту, полицијски званичници рекли су парламентарном комитету Јужне Аустралије да закон који се разматра у држави да забрани јавно истицање нацистичких симбола треба да буде проширен тако да укључи нетрадиционалне неонацистичке симболе, као што су 88, 14, 1-11, као и производњу, поседовање и дистрибуцију таквог материјала.

У септембру је савезни суд прогласио директора средњег колеџа Брајтон у Мелбурну и државу Викторија одговорним за неуспех да заштите јеврејске ученике од антисемитског узнемиравања током више година. Аустралијска комисија за реформу закона је у јануару предложила измену националног закона против дискриминације како би се верским школама забранило да дискриминишу ученике и наставнике на основу сексуалне оријентације, родног идентитета, брачног статуса и статуса везе или трудноће, али захтева од свих запослених да „поштују верски етос образовне институције“. Верске групе су рекле да ће закон захтевати од школа да запошљавају појединце који се не слажу са јудео-хришћанским учењем о браку, породици и сексу. У јануару су ступили на снагу савезни прописи који дозвољавају јавним, католичким и независним школама да запосле секуларног „службеника за добробит ученика“ уместо школског капелана.

Припадници мањинских верских група, укључујући Јевреје и муслимане, искусили су случајеве верске дискриминације, укључујући нападе, претње и говор мржње. Извршни савет аустралијског јеврејства забележио је 657 пријављених антисемитских инцидената од 7. октобра, датума терористичког напада Хамаса на Израел, до 30. новембра, што је више од седам пута више од броја у истом периоду 2022. године. Инциденти су укључивали претње смрћу, застрашивање и вандализам. У октобру, Група за безбедност заједнице која надгледа специјализоване и специфичне безбедносне потребе јеврејске заједнице у Новом Јужном Велсу, Викторији, Квинсленду и Западној Аустралији, подигла је ниво националне претње у земљи на озбиљан након напада Хамаса на Израел. Владини званичници позвали су на појачан рад полиције и додатне мере безбедности за јеврејску заједницу у земљи. Медији и Извршни савет аустралијског јеврејства известили су уочи националног гласања о референдуму Воис 14. октобра, који би успоставио формално тело које би омогућило домородачким лицима да дају савете о законима, неонацистичке и беле супремиистичке групе шире антисемитске теорије завере на интернету, укључујући и то да је референдум био јеврејска и комунистичка завера. Невладина организација Исламофобија регистар Аустралија навела је да је бележила у просеку 30 антимуслиманских инцидената недељно између 7. октобра и 22. децембра, у поређењу са просечно 2,5 инцидената недељно од 1. јануара до 6. октобра. Непознати појединац је 23. октобра подметнуо пожар испред две џамије у Аделаиду ​​у Јужној Аустралији. Медији у Индији известили су да су појединци наводно повезани са сепаратистичким покретом Калистан Сика вандализирали три одвојена хиндуистичка храма у Мелбурну у јануару.


ОДЕЉАК I

Религијска демографија

Влада САД процењује укупну популацију на 26,5 милиона (средином 2023.). Према најновијим подацима националног пописа из 2021. године, 43,9% становника су хришћани, укључујући римокатолике (20%), англиканце (9,8%), Уједињену цркву (2,6%), презвитеријанце и реформисане чланове (1,6%), баптисте (1,4%), и пентикосталце (1%). Муслимани чине 3,2% становништва, хиндуисти 2,7%, будисти 2,4%, Сики 0,8%, а Јевреји 0,4%. Додатних 7,3% становништва или није навело верску припадност или је навело припадност као што су „ново доба“, „недефинисано“ или „теизам“, док је 38,9% изјавило да нема верску припадност. Према попису из 2021. године, око 33.000 појединаца тврди да су повезани са оним што се назива природна религија, као што су паганизам, анимизам, друидизам и вика.

Ревидирани подаци из пописа из 2021. године показују да староседеоци чине 3,2% становништва и да постоје велике сличности у верској припадности аутохтоних и неаутохтоних појединаца. Мање од 10.000 особа пријавило је приврженост традиционалним религијама Абориџина.

ОДЕЉАК II

Статус државног поштовања верске слободе

ПРАВНИ ОКВИР

Устав забрањује савезној влади да донесе било какав закон којим се намеће државна религија или верски обред, забрањује слободно испољавање вере или успоставља верски испит за савезну јавну функцију. Уставна заштита „слободног испољавања било које вероисповести“ може бити ограничена само када се сматра неопходном за заштиту јавне безбедности, реда, здравља, морала или основних права и слобода других. Појединци који трпе верску дискриминацију могу да се обрате у складу са савезним или државним и територијалним законима и телима о дискриминацији као што је Аустралијска комисија за људска права.

Измењени прописи владе државе Викторије који су ступили на снагу у јуну забрањују верском телу или школи да дискриминишу појединце у одлукама о запошљавању и одлукама о ученицима – на пример, упис или искључење – на основу пола, сексуалне оријентације, законите сексуалне активности, родног идентитета, статуса брачне заједнице или родитељског статуса, осим ако се не примењује други нерелигијски изузетак.

Тасманија је једина држава или територија чији устав посебно даје грађанима право да исповедају и практикују своју веру. У Квинсленду, Викторији и на територији главног града Аустралије, слобода вероисповести је заштићена статутарним повељама о људским правима. Антидискриминациони закони свих држава и територија, са изузетком Јужне Аустралије, садрже забрану дискриминације на основу верског уверења. У Новом Јужном Велсу је незаконито подстицати мржњу, јавни презир или исмевање особе или групе због њиховог верског уверења, припадности или активности. Јужна Аустралија штити појединце од дискриминације при запошљавању и образовању због верског одевања. Подносиоци жалбе могу тражити обештећење преко државних и територијалних органа за људска права.

У децембру је парламент усвојио савезне законе којима се забрањује нацистички поздрав и истицање или продаја симбола повезаних са терористичким групама. Закони који ће ступити на снагу у јануару 2024. године дозвољавају изузетке за академску, уметничку и образовну употребу.

Квинсленд забрањује употребу симбола који су опште познати јавности или члановима релевантне групе „као да су искључиво или суштински репрезентативни за идеологију екстремних предрасуда према“ групи заснованој на верском идентитету и другим факторима. Закон не наводи посебне мотиве који се забрањују, али објашњења која прате закон о изменама и допунама закона сугеришу да ће бити укључени симболи мржње који се односе на нацистичку идеологију. Државни тужилац, у консултацији са председником Комисије за криминал и корупцију, комесаром за људска права и комесаром полиције, препоручује које симболе треба забранити.

Викторија забрањује јавно истицање нацистичке свастике, а за кршење је предвиђена казна до годину дана затвора или новчана казна од 22.000 аустралијских долара (15.000 долара). У извештају о чињеницама које је издала влада наводи се да закон, међутим, не забрањује употребу свастике у „праве академске, верске, уметничке или образовне сврхе“. Држава Викторија такође забрањује нацистичке гестове и друге симболе; прекршиоцима прети новчана казна од 23.000 аустралијских долара (15.600 долара) или казна од 12 месеци затвора.

Тасманија забрањује јавно истицање нацистичких гестова или симбола. Закон признаје верски значај свастике у будистичким, хиндуистичким и џаинистичким заједницама и прави изузетак за употребу у тим контекстима, као и „у истинске академске, уметничке, верске, научне, културне, образовне, правне или сврхе спровођења закона.” Казне су новчана казна од 3.900 аустралијских долара (2.700 долара) за прве прекршаје и новчана казна до 7.800 аустралијских долара (5.300 долара) и максимална казна од шест месеци затвора за поновљена кривична дела.

Верске групе нису обавезне да се региструју код власти. Међутим, да би добиле статус ослобођене пореза на приход или друге бенефиције и ослобођење од пореза на робу и услуге (порез на промет), непрофитне верске групе морају да се пријаве Пореској канцеларији Аустралије. Да би добила статус ослобођене пореза, организација мора да буде непрофитни ентитет. Активности, величина и трајност организације су неки од фактора који се узимају у обзир приликом одређивања њеног статуса ослобођења пореза.

Државне и територијалне владе деле одговорност за образовну политику са савезном владом и генерално дозвољавају верско образовање у јавним школама које покрива светске вере и уверења. Поучавање о веровањима и обичајима одређене религије такође може бити дозвољено, у зависности од државе или територије. У неким јурисдикцијама, таква настава се може одвијати само ван редовног времена наставе, док се у другима, алтернативни аранжмани праве за децу родитеља који се противе верској настави. Отприлике 35% ученика похађа приватне школе, од којих је око 94% повезано са верском групом. Влада Новог Јужног Велса захтева од школа да обезбеде „смислене алтернативе“ за ученике чији родитељи их повуку из специјалног верског образовања, што би могло да укључи курсеве из етике.

Антидискриминационо законодавство Северне територије има заштиту на радном месту која укључује сексуалне карактеристике и не укључује изузетке за школе засноване на вери.

У Викторији закони захтевају од верских вођа и радника да пријаве сумњу на злостављање деце, укључујући случајеве када су откривени кроз верску исповест. Закон предвиђа казну до три године затвора ако обавезни извештач (који укључује и особе у верским службама) не пријави злоупотребу властима. У Квинсленду закони захтевају од одраслих да пријаве сазнање о сексуалном злостављању деце, укључујући случајеве када су информације добијене током верске исповести. Јужна Аустралија има сличне законе о обавезном пријављивању као и Викторија, иако су казне ограничене на новчане казне до 10.000 аустралијских долара (6.800 долара). На Тасманији, непријављивање уверења, сумње или сазнања из разумних разлога насталих у вршењу службених дужности у току свог рада носи казну до 3.900 аустралијских долара (2.700 долара), укључујући и чланове свештенства било које цркве или верске конфесије. На Северној територији, казна за особље невладиних организација које на разумним основама не пријави да верује да дете има или да ће вероватно трпети злостављање деце износи 35.200 аустралијских долара (24.000 долара).

У новембру је ступио на снагу Закон о добровољној помоћи при умирању Новог Јужног Велса, који омогућава квалификованим пацијентима да добију приступ помоћи при умирању у држави у било којој медицинској установи. Закон предвиђа да регистровани здравствени радници одбију учешће на основу приговора савести, што укључује верска уверења.

Земља је потписница Међународног пакта о грађанским и политичким правима.

ВЛАДИНЕ ПРАКСЕ

Медији су известили да је 9. октобра у Новом Јужном Велсу, око 1.000 пропалестинских демонстраната марширало на недозвољеном скупу од градске скупштине до Сиднејске опере у знак протеста због одлуке да се опера осветли бојама израелске заставе. Влада је намеравала да церемонија осветљења буде израз солидарности након напада Хамаса на Израел 7. октобра. Демонстранти су узвикивали антисемитске и антиизраелске слогане, палили израелску заставу и спречавали чланове јеврејске заједнице да сами одрже бдење у опери. Критичари су рекли да полиција није успела да заустави неовлашћени скуп; министарка полиције Новог Јужног Велса Јасмин Кетли рекла је парламенту Новог Јужног Велса да је полиција прешла на „управљање ризиком од насиља“. Премијер Новог Јужног Велса Кристофер Минс критиковао је пропалестинске демонстранте због тога што нису остали мирни и признао да је влада пропустила да дозволи митинг да створи безбедан јавни простор за јеврејску заједницу.

У интервјуу од 9. октобра, премијер Албанезе је критиковао гомилу која се окупила на станици Ламбек у западном Синдејју да прославља напад Хамаса и изразио забринутост због антисемитских теорија завере које се шире онлајн у вези са дебатом око референдума Војса 14. октобра, што је предлог за промену устава како би се успоставило формално тело које би омогућило староседеоцима да дају савете о законима. Рекао је: „Антисемитизам је, нажалост, присутан и једноставно је погрешан. Знам да је расизам увек погрешан, без обзира на то ко је мета, да ли је у питању антисемитизам или исламофобија.”

Медији су известили да је у марту парламентарни одбор Јужне Аустралије разматрао закон који забрањује јавно истицање нацистичких симбола. Закон би одредио максималну новчану казну од 20.000 аустралијских долара (13.600 долара) или 12 месеци затвора. Предлог закона је укључивао изузетке за приказе који су служили „легитимној јавној сврси“, као што су они који се користе у академске, уметничке, верске или образовне сврхе. Сведочећи пред комитетом, виши полицијски службеници Јужне Аустралије рекли су да је закон преузак по обиму. Стјуарт Меклин, помоћник комесара полиције Јужне Аустралије, рекао је: „Једноставно идентификовање једног симбола створиће прилику људима који заступају ту одређену идеологију да усвоје друге симболе. Меклин је рекао да би закон такође требало да размотри производњу, поседовање и дистрибуцију таквог материјала, укључујући и сајбер окружење. Меклин је рекао да полиција већ „обично“ виђа неонацистичке групе како усвајају друге симболе. Савет јеврејске заједнице Јужне Аустралије је такође позвао да закон укључи не само приказивање већ и производњу познатих и нетрадиционалних нацистичких, неонацистичких и других симбола мржње „како постану очигледни“. Предлог закона је остао на разматрању до краја године.

Аустралијска радиодифузна корпорација Њуз је известила да је у октобру, када је најављивала забрану симбола мржње од стране државних власти, премијерка Квинсленда Анастасија Палашчук посебно споменула нацизам, назвавши идеологију „злом“. Коментаришући чињеницу да су амандмани државном тужиоцу дали овлашћење да забрани такве симболе, критичари су рекли да би ова врста ванредних овлашћења требало да припада државном парламенту, а не члану владе. Влада је тврдила да ће државни тужилац моћи брзо да одговори на нове симболе који су се појавили.

У октобру је премијер најавио програм грантова од 50 милиона аустралијских долара (33,9 милиона долара) за побољшање безбедности у верским школама, предшколским установама, богомољама и верским заједницама. Влада је саопштила да је циљ финансирања да се помогне људима свих вера да безбедно практикују своју веру.

У јануару је Јеврејски одбор посланика Новог Јужног Велса позвао на више образовања о Холокаусту у школама након што је откривено да је тадашњи премијер Новог Јужног Велса, Доминик Пероте, носио нацистички костим на прослави свог 21. рођендана 2003. године. Бивши извршни директор Јеврејски одбор посланика Новог Јужног Велса Вик Алхадев признао је да је  Перотеово извињење за инцидент „искрено“ и рекао: „Свако је урадио нешто у својој младости због чега се каје“.

Савезни суд је 14. септембра пресудио да Ричард Минак, директор средњег колеџа Брајтон у Мелбурну, није успео да идентификује, спречи и реши антисемитско малтретирање петоро јеврејских студената између 2015. и 2020. године, што је кршење закона против дискриминације. Ученици су рекли да су их колеге ученици више пута подвргавали антисемитским исмејањима и да су се нацистички симболи појављивали као графити око школе. Током суђења, неколико сведока је рекло да је Минак на скупштини спомињао свог оца који се борио за Немачку током Другог светског рата, био је нациста и био „добар човек“, након чега су тужиоци рекли да су се антисемитски инциденти у кампусу повећали. Суд је такође прогласио државу Викторију одговорном за одобравање онога што је оценио да је немар школе и наложио држави да плати више од 430.000 аустралијских долара (292.000 долара) на име одштете тужиоцима. Након пресуде, министарка образовања Викторије Натали Хачинс објавила је изјаву извињења од владе, описујући антисемитизам и расизам као "потпуно одвратне". У октобру је Минак дао оставку на место директора.

У марту је Комисија за људска права Квинсленда одбила захтев Икс Корпа (власника сајта за друштвене мреже Икс, раније познатог као Твитер) и његове аустралијске подружнице да одбаце жалбу коју је поднела Аустралијска муслиманска мрежа за заступање 2022. године због недостатка надлежности. У тужби се наводи да Икс није успео да избрише налог крајње деснице са своје платформе или уклони више од 400 примера садржаја повезаног са налогом који показује „шаблон мржње“ према муслиманима. Предмет је био на чекању пред Грађанским и административним судом у Квинсленду до краја године.

Аустралијска радиодифузна корпорација Њуз је известила да је 31. јануара савезни министар образовања Џејсон Клер рекао да је његово одељење наложило Управи за образовне стандарде Новог Јужног Велса да истражи школу Тангара за девојчице и Редфилд колеџ за све дечаке, обе католичке школе повезане са Опус Деи, након што је истраживачки телевизијски програм Четири угла Аустралијске радиодифузне корпорације емитовао причу у којој се наводи да је колеџ упорно покушавао да регрутује студенте у конзервативну католичку организацију Опус Деи и промовисао антилезбејску, геј, бисексуалну, трансродну, квир и интерсексуалну дискриминацију. Спектатор Аустралија је 10. фебруара објавио оп-ед у којем је аутор, коментаришући извештај Четири угла, написао: „Очигледно је да неки Аустралијанци, моћни у медијима, бизнису и политици, посебно не воле хришћанство.”

Аустралијска комисија за реформу закона објавила је у јануару предлог за измену закона о борби против дискриминације како би се верским школама забранило да дискриминишу ученике и наставнике на основу сексуалне оријентације, родног идентитета, брачног статуса и статуса везе или трудноће. Предлог би, међутим, омогућио школи да настави да предаје своја верска уверења или доктрину о питањима сексуалности и односа. Предлог би такође омогућио верским школама да задрже свој карактер тако што ће им омогућити да дају предност будућем особљу на верској основи где је учење, држање или практиковање вере део њихове улоге. Предложени амандман би захтевао од особља да „поштује верски етос образовне установе“. Критичари предлога навели су да ће се од школа захтевати да ангажују појединце који се не слажу са јудео-хришћанским учењем о браку, породици и сексу. Гардијан је известио да је 13. фебруара савез верских вођа, који укључује Англиканску и Католичку цркву у Сиднеју, Грчку православну цркву, Национални савет имама и Извршни савет аустралијског јеврејства, написао писмо државном тужиоцу у којем се наводи да ће предлог поставити неразумна ограничења на њихове праксе запошљавања.

Специјално верско образовање, факултативни час о одређеној религији, остало је доступно у јавним школама Новог Јужног Велса. Задужени за специјално верско образовање које је одобрила влада укључивало је представнике хришћанских деноминација, ислама, јудаизма, будизма и других верских група. Током године, влада Новог Јужног Велса је помогла државним школама у спровођењу часова веронауке и етике.

Савезна влада је наставила да обезбеђује финансијска средства владама држава и територија за подршку запошљавању капелана у државним школама, у складу са Националним програмом за добробит ученика. Капелани могу представљати било коју веру; влада им забрањује прозелитизам. У јануару су ступили на снагу савезни прописи који дозвољавају јавним, католичким и независним школама да запосле секуларног „службеника за добробит ученика“ уместо школског капелана.

У августу, пре ступања на снагу закона Новог Јужног Велса о добровољној помоћи у умирању, генерални директор Англикера, хришћанског пружаоца услуга за бригу о старима, сугерисао је да би организација можда морала да размотри да ли да престане да пружа услуге, а не да омогући помоћ у умирању у својим просторијама. Католичко здравље Аустралија саопштила је да неће олакшати услугу, али ће „реаговати на начин пун поштовања и саосећајности“ да помогне становницима који желе да науче више о добровољном асистираном умирању.

Аустралијски мултикултурални савет наставио је да даје смернице влади о политици и програмима мултикултуралних питања. Владина изјава о националној мултикултуралној политици, Мултикултурална Аустралија – уједињена, јака, успешна, наставила је да се заснива на приступу целе владе њеном наведеном циљу одржавања друштвене кохезије и укључивала је верску слободу као компоненту.

Савезни парламент је наставио да свакодневно заседање почиње читањем кратке молитве, након чега је уследила молитва Оченаша. Учешће је остало факултативно.

Током дебате о Викторијином закону који забрањује нацистички поздрав у октобру, министар полиције и превенције криминала Ентони Карбинес рекао је да је намера закона била да се „пошаље јасна порука која осуђује нацистичку идеологију и употребу њених гестова и симбола за застрашивање и подстицање мржње“. Медији су известили да је парламент усвојио закон након низа антисемитских инцидената високог профила, укључујући демонстрације у марту отприлике 30 неонациста који су више пута поздрављали испред зграде парламента током протеста против трансродних особа.

Земља је чланица Међународне алијансе за сећање на Холокауст.

Одељак III

Статус друштвеног поштовања верске слободе

У свом годишњем извештају о антисемитизму у земљи, Извршни савет аустралијског јеврејства је утврдио да су између 1. октобра 2022. и 30. септембра 2023. године организација и њени партнери забележили 495 антисемитских инцидената, у поређењу са 478 инцидената у периоду 2021-2022 и 447 у 2020-2021. То укључује физички напад; вандализам; вербално злостављање, узнемиравање и застрашивање; поруке мржње путем е-поште, поште и телефона; графите и пропагандни материјал као што су транспаренти, заставе, леци, постери и налепнице. Извештај је открио да су 51% инцидената били директни нефизички напади на Јевреје; 42% је било у форми антијеврејске пропаганде а 7% је укључивало неки облик физичког насиља, било над јеврејским појединцима или над имовином. У извештају се наводи да су инциденти антисемитизма скочили у марту, када је најављен референдум Војса, и у септембру током јеврејских великих светих дана. Према извештају, референдум Војса „изазвао је пролиферацију онлајн и других коментара који промовишу антијеврејске теорије завере“. Аустралијска радиодифузна корпорација Њуз је известила да су уочи референдума Војса 14. октобра, неонацистичке и беле супрематистичке групе користиле објаве на вебу, укључујући антисемитску веб страницу XYZ, и платформе друштвених медија као што су Телеграм и Фејсбук да би шириле теорију завере да је референдум био јеврејска и комунистичка завера. Извршни савет аустралијског јеврејства је навео да је неонацистички покрет у земљи „охрабрен“, при чему су групе попут Националсоцијалистичке мреже и Европског аустралијског покрета одржале више јавних демонстрација него претходних година и изводећи нацистичке поздраве на овим догађајима.

Било је 657 пријављених антисемитских инцидената од 7. октобра до 30. новембра, што је више од седам пута више у истом периоду 2022. године, према Извршном савету аустралијског јеврејства. Организација је саопштила да је дошло до нових инцидената застрашивања након инцидента 9. октобра у Сиднејској опери током којег су пропалестински демонстранти узвикивали претње смрћу попут „Гасирајте Јевреје“ и спалили израелску заставу. То укључује претње смрћу упућене јеврејским организацијама и упућене на антиизраелским уличним протестима, као и конвоје који лутају претежно јеврејским четвртима Сиднеја као средство за застрашивање становника. Хиљаде постера са именима и фотографијама појединаца које је киднаповао Хамас, који су били истакнути у Мелбурну и Сиднеју, поцепани су или исписани графитима.

Извршни савет аустралијског јеврејства је известио да је 19. марта у Сиднеју мушкарац пришао волонтерима јеврејске социјалне групе, од којих су неки били Јевреји због одеће, викао на њих, гурнуо једног од волонтера у зид и зграбио за мајицу другог волонтера. Било је више инцидената у мају када су појединци у Сиднеју и Мелбурну бацали предмете на Јевреје.

У октобру, Група за безбедност заједнице, која надгледа специјализоване и специфичне безбедносне потребе јеврејске заједнице у Новом Јужном Велсу, Викторији, Квинсленду и Западној Аустралији под покровитељством Извршног савета аустралијског јеврејства, подигла је своју процену нивоа националне претње у земљи на „озбиљну“ због сукоба Израел-Хамас. Владини званичници позвали су на појачан рад полиције и додатне мере безбедности за јеврејску заједницу у земљи.

Колумниста Сиднеј Морнинг Хералда је 11. октобра написао да је након неовлашћеног пропалестинског митинга 9. октобра у Сиднејској опери током којег су присутни узвикивали антисемитске слогане, „цела [јеврејска] заједница у стању приправности... Толико људи мрзи Јевреје… многи људи нас [аустралијске Јевреје] сматрају лично одговорним за оно што се дешава на Блиском истоку.”

Аустралијска радиодифузна корпорација Њуз је 2. фебруара известила да су непознате особе нацистичким шаблонима и бојом оштетиле 10 надгробних споменика на јеврејском гробљу у Њукаслу, Нови Јужни Велс. Извршни директор јеврејског одбора заменика Новог Јужног Велса Дарен Барк назвао је инцидент „дубоко узнемирујућим и забрињавајућим“, а власти су саопштиле да га истражују као злочин из мржње. У јануару су непознате особе исцртале графите и на синагоги у Њукаслу.

У јануару је Тајмс оф Израел известио да је компанија Спајси Бабун из Квинсленда уклонила робу на Дан заљубљених са темом Адолфа Хитлера са своје веб странице након што се Комисија за борбу против клевете Б'наи Брит жалила. Компанија је продавала картице, одећу, шоље и налепнице на којима је била Хитлерова слика која држи ружу и окружена срцима са натписом „Буди мој“. Према Аустралијској радиодифузној корпорацији, власник Спајси Бабуна Скот Мекенрот изјавио је да компанија намерава да роба буде разиграна забава „између парова“.

Исламофобија регистар Аустралија је навела да је примила извештаје о 330 антимуслиманских инцидената између 7. октобра, датума терористичког напада Хамаса на Израел, и 22. децембра. То је представљало у просеку 30 инцидената недељно. Поређења ради, од 1. јануара до 6. октобра организација је добијала у просеку извештаје од 2,5 инцидената недељно. Невладина организација је саопштила да је 30 инцидената недељно највећа стопа инцидената коју је организација икада забележила. У њему се наводи да постоји паралелни пораст антисемитизма и каже се: „Као организација за борбу против расизма, Регистар у потпуности одбацује расизам било које врсте, укључујући антисемитизам, и солидаран је са свим погођеним заједницама.“

Медији су јавили да су 23. октобра непознате особе запалиле испред џамије Ал-Халил и Марион џамије, обе у Аделаиду, у Јужној Аустралији. Полиција је отворила истрагу о паљевини. Министарка спољних послова Пени Вонг осудила је нападе, објавивши на друштвеним мрежама: „Сви ми – укључујући сваког политичког лидера – морамо заједно да се боримо против исламофобије.“

Медији у Индији су известили да су у јануару, у три одвојена инцидента, непознате особе наводно повезане са сичким сепаратистичким покретом Калистан вандализирале храм Шри Шива Вишну, БАПС Сваминарајан Мандир и Међународно друштво за свест Кришне, све у Мелбурну, против хиндуистичким графитима. Индијска заједница осудила је вандализам, а вршиоц дужности премијера Викторије Џасинта Алан рекла је: „Срамотно је скрнавити верске храмове на овај начин.“

У јуну је независна новинска организација The Conversation известила да је број појединаца који се придржавају природних религија порастао последњих година, али је ова група вероватно била недовољно избројана у попису. У чланку се наводи да су многи пагани били опрезни у погледу отворене праксе из страха да их не сматрају обожаватељима Сатане.



0 $type={blogger}:

Постави коментар