АЛКАЛАЈ, ЈЕХУДА БЕН ШЕЛОМО

АЛКАЛАЈ, ЈЕХУДА БЕН ШЕЛОМО (1798–1878), рабин и писац, један од претеча модерног ционизма. Рођен у Сарајеву и одрастао у Јерусалиму, Алкалај је постао рабин у Семлину (данашњи Земун), главном граду Србије, 1825. Његово интересовање за национализам вероватно је изазвано националистичким врењем на Балкану након грчке борбе за независност. На њега је утицао и Јехуда бен Шемуел Бибас, рабин са Крфа, који је био један од првих заговорника јеврејског националног насељавања у земљи Израел у деветнаестом веку.

Алкалајево прво националистичко писање био је његов памфлет Шема Јисраел из 1834. (Чуј Израеле), у којем је позвао Јевреје да успоставе колоније у земљи Израел као први корак у месијанском откупљењу. Алкалај је стога заговарао људску иницијативу у процесу који је већина религиозних Јевреја сматрала Божјим делокругом.

Он је даље развио ову идеју у свом ладино-хебрејском уџбенику из 1839, Даркхеи ноам (Стазе мирољубивости). Тумачећи реч тешува („покајање“) у њеном дословном значењу као „повратак“, он је претворио традиционалну доктрину да је покајање неопходан предуслов за месијанско откупљење у захтев да се Јевреји прво „врате“ у земљу Израел.

Алкалајево националистичко размишљање постало је много хитније због афере у Дамаску 1840. године, када су Јевреји из Дамаска оптужени да користе крв нејевреја у ритуалне сврхе. Алкалај је овај догађај сматрао доказом да је Јеврејима потребно да поврате своју домовину. Његов први одговор на аферу Дамаск било је ладино дело Шелом Јерушалајим (Јерусалимски мир); 1843. је уследило његово прво хебрејско дело, Минхат Јехуда (Понуда Јуде), у коме је развио своје националистичко мишљење на систематичнији начин.

Путујући по Европи, Алкалај је остатак свог живота посветио покушајима да се оснују друштва која ће потицати насељавање у Палестини. Ови напори нису уродили плодом. Такође се залагао за оснивање међународне јеврејске организације, која је на крају настала оснивањем Alliance Israélite Universelle 1860. године. Алкалај, међутим, није одиграо готово никакву улогу у развоју 1860-их и 1870-их који су поставили темеље за каснији ционизам. Умро је као заборављена личност у Јерусалиму 1878. Тек након успостављања ционистичког покрета крајем деветнаестог века Алкалај је запамћен као верски претеча савременог јеврејског национализма.

ВИДИ ТАКОЂЕ Ционизам.


ALKALAI, YEHUDAH BEN SHELOMOH, ENCYCLOPEDIA OF RELIGION 1, SECOND EDITION, AARON • ATTENTION, 263-264.

0 $type={blogger}:

Постави коментар