УЈЕДИЊЕНИ АРАПСКИ ЕМИРАТИ

  • Главни град: Абу Даби
  • Језици: 39,88% хинди, 35,97% арапски (званичан), 5,48% паштунски и 18,67% остали
  • Етничке групе: 35% Индијци, 15% емиратски Арапи, 10,7% Бангладешани, 9,7% Пакистанци, 8,8% Египћани и 20,8% остали
  • Облик владавине: савезна исламска парламентарна изборна полууставна монархија
  • Површина: 83.600 km2
  • Број становника: 9.282.410 (2020.)

 

Верска демографија

Приближно 11% су грађани, од којих су више од 85% сунитски муслимани, преносе медији. Огромна већина преосталих су муслимани шиити, који су концентрисани у Емиратима Дубаи и Шарџа.

Од процењених 89% недржављана, већина долази из јужне и југоисточне Азије. Иако није доступна званична статистика о проценту недржављанске популације која је муслиманска или о односу између муслимана сунита и шиита, процене медија сугеришу да су мање од 20% недржављана муслиманског становништва шиити.

Од укупног становништва (и грађани и неграђани), најновији попис из 2005. године, показао је да 76% становништва чине муслимани, 9% хришћани и 15% из других верских група које нису грађани, које се углавном састоје од хиндуиста и будиста и укључујући Парсе, бахаије, Друзе, Сике и Јевреје. Муслимани ахмади, исмаилити и давуди бохра заједно чине мање од 5% укупног становништва и скоро су у потпуности недржављани. Истраживачки центар Пју проценио је да је 2010. године 76,9% укупне популације било муслиманско, 12,6% хришћана, 6,6% хиндуиста и 2% будиста, док је остатак припадао другим верским традицијама. Према бази података о светским религијама Бостонског универзитета за 2020. годину, становништво укључује приближно 125.000 атеиста или агностика, 72.000 Сика и 49.000 бахаија.

  • Према процени сајта joshuaproject.net у 2021. години било је: 64,9% муслимана, 27,5% хиндуиста, 6,3% хришћана, 0,5% будиста, 0,3% нерелигиозних, 0,3% етничких религија и 0,2% осталих и малих религија.
  • Према процени Истраживачког центра Пју у 2020. години било је: 75% муслимана, 12,9% хришћана, 7,7% хиндуиста, 2,4% будиста, 1,1% нерелигиозних и 0,9% осталих.
  • Према процени Удружења архивских података о религији у 2020. години било је: 78,14% муслимана (66,71% сунита, 6,98% шиита и 4,45% исламских шизматика), 11,27% хришћана (9,88% католика, 0,81% православних, 0,47% протестаната и 0,3% хришћана без деноминације), 6,17% хиндуиста, 1,9% будиста (1,72% теравадина и 0,18% махајаниста), 1,26% нерелигиозних (1,11% агностика и 0,15% атеиста), 0,72% Сика, 0,5% бахаија и 0,04% осталих.

Правни оквир

Устав одређује ислам као званичну религију. Њиме се гарантује слобода вероисповести „у складу са утврђеним обичајима“, под условом да се то „не коси са јавном политиком и не нарушава јавни морал“. Устав каже да су сви грађани једнаки пред законом и забрањује дискриминацију на основу верског уверења. Устав каже да је земља независна, суверена и савезна држава која се састоји од седам емирата.

Закон забрањује црну магију, враџбине и загонетке, који су кажњиви казном затвора у распону од шест месеци до три године, новчаном казном од најмање 50.000 дирхама (13.600 долара) и депортацијом у случају недржављана. Појединци који траже помоћ чаробњака такође се суочавају са затворским казнама и/или новчаним казнама.

Закон дефинише богохуљење као сваки чин који вређа Бога, религије, пророке, гласнике, свете књиге или богомоље. Закон не забрањује директно муслиманима да прелазе у друге религије; али одредбе кривичног закона о богохуљењу кажњавају понашање које се сматра презиром Курана и пророка Мухамеда или увредљивим за исламска учења.

Закон предвиђа затворску казну до пет година за проповедање против ислама или прозелитизам муслиманима.

Закон такође забрањује „злоупотребу“ светиње или ритуала било које религије, подстицање некога да почини грех или кршење националних вредности, етикетирање некога као неверника или без вере, формирање група или одржавање састанака са циљем изазивања верске мржње. Преступници подлежу казнама до два милиона дирхама (545.000 долара) и затворској казни која се обично креће од 5 до 10 година или више.

Закон инкриминише сваки облик изражавања који влада тумачи као богохулан или увредљив према „божанско признатим религијама“, подстицање верске мржње или вређање верских уверења. Преступници подлежу затворској казни од пет или више година и казнама од 250.000 дирхама до два милиона дирхама (68.100-545.000 долара); недржављани могу бити депортовани. Закон забрањује сваки облик изражавања, укључујући емитовање, штампане медије или интернет, за који влада утврди да је у супротности са исламом, као и литературу коју сматра богохулном или увредљивом према религијама.

Савезни закон не захтева од верских организација да се региструју или добију дозволу за обављање делатности, иако је формирање правног лица, које захтева неки облик регистрације, неопходно за оперативне функције, као што је отварање банковног рачуна или изнајмљивање простора. Сваки емират надгледа регистрацију и лиценцирање немуслиманских верских организација, а процес се разликује у зависности од емирата, организације и околности; ове процедуре не објављују владе емирата. Савезна влада је такође доделила неким верским организацијама земљиште у зонама слободне трговине, где су се легално регистровале подношењем захтева за трговинску дозволу која им омогућава неке оперативне функције. У Дубаију се од верских организација тражи да добију лиценцу од Управе за развој заједнице у Дубаију.

Савезни закон захтева од муслимана и немуслимана да се уздрже од јела, пића и пушења у јавности током поста током месеца рамазана. За кршење закона предвиђена је казна од месец дана затвора или новчана казна која не прелази 10.000 дирхама (2.700 долара). Већина локалних власти широм земље одобрава изузећа која дозвољавају немуслиманима да једу током дана у тржним центрима, хотелима и неким самосталним ресторанима. У априлу 2021. године су владе емирата Дубаија и Абу Дабија издале смернице којима се укида захтев за постављање завеса или на други начин покривање предњих делова ресторана као предуслов за сервирање хране током рамазанског поста. Закон забрањује муслиманима да свесно једу свињетину током целе године. Конзумирање алкохола од стране немуслимана није криминализовано на савезном нивоу. Влада је најавила низ законских реформи у 2020. години којима се декриминализује конзумација алкохола од стране муслимана на савезном нивоу, истовремено дозвољавајући сваком емирату да регулише „употребу, промет и поседовање или трговину алкохолним пићима“, што може укључивати забрану за муслимане на локалном нивоу. Влада емирата Шарџа забрањује свако конзумирање алкохола.

Савезни закон забрањује црквама да подижу звонике или да истичу крстове или друге верске симболе на спољним површинама својих просторија, иако могу да постављају знакове на своју имовину који указују на то да су цркве.

Исламске науке су обавезне за све ученике у државним школама и за муслиманске ученике у приватним школама. Влада у државним школама не даје наставу ни у једној религији осим ислама. У приватним школама, ученици немуслимани нису обавезни да похађају часове исламске науке. Међутим, сви ученици су обавезни да похађају часове националних друштвених наука, који укључују наставу о исламу. Влада дозвољава школама које су придружене хришћанима да дају наставу прилагођену верском пореклу ученика – исламске студије за муслиманске ученике, хришћанску наставу за хришћанске ученике и етику или упоредне религије за друге.

Приватне школе за које се сматра да предају материјал који је увредљив за ислам, клевета било коју религију или је у супротности са етиком и веровањима земље суочавају се са потенцијалним казнама, укључујући затварање. Све приватне школе, без обзира на верску припадност, морају се регистровати код владе. Приватне школе морају имати лиценцу од федералног министарства образовања, а њихов наставни план и програм мора бити у складу са планом рада који доставља и одобрава министарство. Влада сваког емирата је одговорна за административни надзор над школама.

Власништво над земљом од стране недржављана је ограничено на одређена подручја слободног власништва. Ово ограничење је препрека већини мањинских верских заједница, које се састоје од неграђана, које желе да купе имовину за изградњу богомоља.

Закон о забрани дискриминације забрањује вишеструке облике дискриминације, укључујући верску дискриминацију, и инкриминише радње или изразе које влада тумачи као изазивање верске мржње или вређање вере; ово пружа правни основ за ограничавање догађаја, као што су конференције и семинари. Закон такође инкриминише емитовање, објављивање и пренос таквог материјала на било који начин, укључујући аудиовизуелне или штампане медије, или путем интернета, и забрањује конференције или састанке за које влада сматра да промовишу дискриминацију, раздор или мржњу. За кршење закона предвиђене су казне од пет година затвора и новчана казна до милион дирхама (272.000 долара).

Према уставу, шеријат је главни извор законодавства, иако правосудни систем примењује и шеријат и грађанско право, у зависности од случаја. Шеријат чини основу за судске одлуке у већини питања породичног права за муслимане, као што су брак, развод и наслеђе. Шиитски муслимани у Дубаију могу водити случајеве породичног права шиита преко посебног шиитског већа, а не путем редовног правосудног система. У случају недржављана или недржављана који су у браку са држављанима, странке могу поднети захтев суду да се примењују закони њихове матичне земље уместо шеријата у случајевима који укључују развод и наслеђивање. Федерални закон се примењује ако је један од супружника из Емирата. Емират Абу Даби је 7. новембра 2021. године издао декрет којим се немуслиманима дозвољава да примењују грађанско право у питањима брака, развода, наслеђа, алиментације, доказа очинства и старатељства.

Шеријат се такође примењује у неким кривичним стварима. Грађанско право даје основу за одлучивање о свим другим стварима. Када шеријатски судови суде немуслиманима за кривична дела, судије имају дискреционо право да изричу грађанске или шеријатске казне. У овим случајевима, судије углавном изричу грађанске казне. Виши судови могу поништити или модификовати шеријатске казне. Амандмани на савезни закон у новембру 2020. године укинули су члан који предвиђа смањене (блаже) казне за оно што се назива „злочини из части“, а закон сада „убиства из части“ третира као нормалне случајеве убиства.

Савезне правне реформе 2020. године такође су уклониле бичевање из федералног кривичног закона, ограничиле надлежност шеријатских судова да се баве случајевима крвног новца и уклониле казне за прељубу, ванбрачну заједницу и ванбрачни секс по пристанку. Међутим, локални шеријатски закони и казне за прељубу и ванбрачни секс по пристанку остају применљиви.

Према закону, мушкарци муслимани грађани и недржављани могу се оженити немуслиманским женама које су „људи књиге“ (хришћанке или Јеврејке). Муслиманке не смеју да се удају за мушкарце немуслимане. Бракови између мушкараца немуслимана и муслиманки нису признати законом.

Строго тумачење шеријата – које често фаворизује оца – не важи за случајеве старатељства над децом, а судови већ неколико година примењују стандард „најбољег интереса детета“. Према шеријату, разведена жена може да изгуби старатељство над децом у корист оца када ћерке напуне 13 година, а синови 11 година. Жене могу да поднесу захтев за продужење старатељства док се ћерка не уда или док син не заврши школовање. Отац, који се сматра старатељем, материјално брине о детету, док мајка, старатељ, обезбеђује свакодневну бригу о детету.

У случајевима старатељства који укључују недржављане, судови УАЕ могу применити законе земље држављанства сваког детета. У децембру 2021. године је у емирату Абу Даби ступио на снагу нови закон о личном статусу већине исељеника који дозвољава споразуме о заједничком старатељству, грађанске бракове, изводе из матичне књиге рођених за децу невенчаних родитеља, једнакост мушкараца и жена као сведока и нову алиментацију и законе о наслеђивању. Нови закон такође дозвољава немуслиманске судије, ствара нови суд који ће судити у овим случајевима и захтева да се предмети воде и на арапском и на енглеском језику. Овај нови закон о личном статусу не примењује се на муслиманске држављане земаља које своје законе заснивају на шеријату, укључујући УАЕ.

Закон о држављанству земље не укључује веру као предуслов за натурализацију. Супруге грађана немуслиманке имају право на натурализацију након седам година брака ако пар има дете, односно 10 година брака ако пар нема деце. Не постоји одредба о аутоматском наслеђивању супруга према закону ако је муж муслиман, а жена немуслиманка. Такве жене не могу наследити имовину свог мужа осим ако нису наведене као корисник у тестаменту свог мужа.

Правосудно одељење Абу Дабија дозвољава хришћанским вођама да легално посредују у разводима за хришћане и агностике ако су млада и младожења становници емирата. Влада дозвољава црквеним званичницима да служе на венчањима за немуслимане, али пар такође мора да добије венчани лист од судског одељења Абу Дабија. У оба случаја брака и развода, црквени званичник мора бити регистрован у Одељењу за развој заједнице у Абу Дабију као званично признатог за обављање ових радњи.

Недржављани могу регистровати тестаменте у емирату у којем живе. Од 2020. године закони о личном статусу дозвољавају да се општи услови тестамента примене у складу са законом земље наведене у тестаменту или, у случајевима када земља није наведена у тестаменту, законом земље националности умрлог лица. Међутим, ово није примењиво на имовину купљену у УАЕ, која остаје предмет закона УАЕ. Немуслимани могу да региструју своје тестаменте у судском систему Абу Дабија да би заштитили своју имовину и сачували наследна права своје деце. У Дубаију, странци могу да поднесу тестаменте у Регистру судских тестамената и завештања при Међународном финансијском центру Дубаија, који могу покривати имовину која се држи у УАЕ, као и у иностранству. Регистру судских тестамената и завештања Међународног финансијског центра Дубаија омогућава немуслиманским власницима предузећа и акционарима да одреде наследника. Тестаменти у Дубаију који нису поднети Међународном финансијском центру Дубаија подлежу шеријату. У Првостепеном суду у Абу Дабију постоје судови за лични статус и за наследство за немуслимане.

Закон забрањује чланство у групама које влада означи као терористичке организације или које промовишу штету националном јединству или нарушавају јавни ред, са казнама до доживотног затвора и смртном казном. Промовисање ових активности на било који начин, писмено или на други начин, кажњиво је са најмање 15 и највише 25 година затвора. Закон забрањује активности за које влада сматра да подржавају политичка или екстремистичка тумачења ислама. То укључује употребу интернета или било ког другог електронског средства за промовисање ставова за које влада верује да вређају религије, промовишу секташтво, штете националном јединству или угледу државе или нарушавају јавни ред и јавни морал. Казна може укључивати доживотни затвор и новчане казне од 500.000 дирхама до милион дирхама (136.000-272.000 долара). Електронска кршења закона подлежу максималној казни од четири милиона дирхама (1,09 милиона долара). Злоупотреба вере у циљу подстицања побуне и сукоба или нарушавања националног јединства и друштвеног мира кажњива је казном затвора од најмање 10 година и новчаном казном од највише 500.000 дирхама (136.000 долара).

Закон не дозвољава политичке странке или слична удружења. Закон не штити право појединаца да се политички организују и посебно забрањује бројне организације са политичким крилима, укључујући Муслиманско братство, као и регионалне и локалне терористичке групе.

Савет за фетве, на челу са председником Форума за унапређење мира у муслиманским друштвима, има задатак да представи јасну слику ислама, укључујући издавање општих фетви и лиценцирање појединаца за издавање фетви, обуку муфтија и спровођење истраживања, у координацији са Авкафом, независном савезном правном власти која је директно одговорна кабинету. Генерални директор Авкафа има титулу заменика министра, а њега и управни одбор Авкафа именује кабинет. Авкаф је одговоран за управљање домаћим исламским задужбинама, имамским старатељством, образовним центрима, публикацијама и општим порукама.

Према закону, емиратске и савезне власти које се баве питањима џамија одговорне су за именовање џамија, обезбеђивање и надгледање потреба џамија и молитвених простора, укључујући верске центре које користе шиити муслимани, одређивање времена другог позива на молитву, организовање верских предавања и припремом проповеди. Закон такође дефинише радње које су забрањене у џамијама, молитвеним просторима и бајрамским мусалама (отворени молитвени простори ван џамија или молитвене сале мање од џамија) без дозволе, као што је држање предавања или проповеди, одржавање кругова за учење Курана напамет, прикупљање средстава и дистрибуција писаног и визуелног материјала. Закон даље прописује да грађани који се пријаве за ово морају прво размотрити упражњена места у џамијама. Закон забрањује онима који раде у џамијама да припадају било којој илегалној групи или да учествују у било каквим политичким или организационим активностима.

Закон ограничава добротворне активности прикупљања средстава, укључујући и верске организације, забраном прикупљања донација или рекламних кампања прикупљања средстава без претходног одобрења власти. За кршење закона изриче се новчана казна од најмање 50.000 дирхама (13.600 долара). Према закону о сајбер криминалу, употреба било које информационе технологије за промовисање прикупљања било које врсте донација без лиценце подлеже глоби од 200.000 дирхама до 500.000 дирхама (54.500-136.000 долара).

Појединци који донирају нерегистрованим добротворним организацијама и групама за прикупљање средстава могу бити кажњени казном од три године затвора или новчаном казном од 250.000 дирхама до 500.000 дирхама (68.100-136.000 долара).

У Абу Дабију, Авкафу је поверено надгледање исламских верских питања у џамијама, проповеди, имамско старање и публикације. Неисламска верска питања потпадају под мандат Одељења за развој заједнице, који регулише, лиценцира и надгледа неисламске богомоље, верске вође, верске догађаје организоване изван богомоља и активности прикупљања средстава широм Емирата. Одељење за развој заједнице Абу Дабија користи тростепени систем овлашћења за регулисање неисламских богомоља. Према систему који је успостављен 2020. године, Одељење за развој заједнице издаје дозволе за богомоље, дозволе деноминацијама које траже овлашћење да раде у оквиру лиценцираних богомоља и визе верским вођама ових деноминација.

Управа за развој заједнице у Дубаију је званично тело које има мандат да надгледа све цивилне институције и непрофитне организације у емирату, укључујући немуслиманске верске групе. Управа за развој заједнице у Дубаију издаје дозволе за рад и дозволе за догађаје и прати активности прикупљања средстава. Закон наводи да грађанске институције могу прикупљати донације или покретати кампање прикупљања средстава само након добијања писменог одобрења Управе за развој заједнице у Дубаију. Казне за непоштовање се крећу од 500 дирхама до 100.000 дирхама (140-27.200 долара). Поновљени прекршаји могу довести до удвостручавања новчаних казни, које не прелазе 200.000 дирхама (54.500 долара).



2021 Report on International Religious Freedom: United Arab Emirates, https://www.state.gov/reports/2021-report-on-international-religious-freedom/united-arab-emirates/

0 $type={blogger}:

Постави коментар