Симболика и значај одеће која се носи у верске сврхе. Одећа је одувек служила не само практичној функцији загревања људи, већ и универзалној функцији да људе учини привлачним у складу са канонима њиховог друштва уз очување одређеног степена скромности, већ је кроз добро познате показатеље показивала и ствари као што је упоредно богатство, етничко порекло и друштвени статус. Они су такође имали веома распрострањено религиозно значење, иако је начин на који су то радили веома варирао. Конзервативна крила већине религија инсистирају на скромности у облачењу, посебно код жена. У неким случајевима све присталице религије, или сви једног пола (најчешће жене), придржавали су се правила у облачењу, као што су амишка употреба „обичне“ одеће без дугмади, или муслиманска препорука да жене треба да буду потпуно покривене. У другим случајевима, посебну одећу носе само верски стручњаци и вође. Мрачна одећа коју носе монаси и монахиње виђа се у неким гранама хришћанства, посебно у римокатоличком, православљу и англиканском, и међу хиндуистима, будистима и таоистима. Боја монашког „хабита“ или одеће често указује на припадност: на Западу фрањевци носе браон, бенедиктинци црно, а траписти и доминиканци бело. Теравада будистички монаси носе шафран (жуто-наранџасту), а будистички монаси махајане сиву. Хинду монаси или садуи се значајно разликују (неки су ишли потпуно голи), али неки модерни редови користе црвенкасто-наранџасте хаљине.
Свештеници и друге верске вође често имају и посебну одећу. У хришћанским традицијама католичког типа, они су често одевени у црно или тамно одело или мантију (дуга црна хаљина) и округли бели овратник. Међутим, током служења богослужења, пуно богатство верске одеће може постати очигледно, иако се креће од једноставног светог ужета браманских свештеника и црне хаљине за проповедаоницу неких протестаната, до богатих и шарених одела неких будиста, или католичких свештеника који славе мису у бојама прикладним годишњем добу црквене године, или бискупа у копу и митри (високи шиљасти шешир), или храмских свештеника библијског Израела. У свим случајевима, хаљина је део верске симболике; она исправно не велича појединца, већ службу и улогу у богослужењу, и представља начин на који се та особа идентификује са њим.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 96
0 $type={blogger}:
Постави коментар