АВГУСТИН ОД КЕНТЕРБЕРИЈА († 604/5), вођа прве евангелистичке мисије саксонским народима у југоисточној Енглеској и први кентерберијски архиепископ. Папа Григорије Велики (590–604) је смислио мисију да евангелизује Англосаксонце и 596. је изабрао Августина, приора манастира Светог Андреја у Риму, да предводи експедицију. Са четрдесет монаха и Григоријевим писмима препоруке упућеним католичким вођама широм Галије, Августин се укрцао. За годину дана стигао је до града који се сада зове Кентербери, који је био седиште саксонског краља Етелберта (Ӕтхелберхт). Августин је примљен са изненађујућим гостопримством, вероватно зато што се Етелберт оженио хришћанком Бертом, ћерком франачког краља. Етелберт је Августину дао преноћиште, земљу на којој је мисија могла да се издржава, и слободу да проповеда и поучава. Иако су Августин и његови људи говорили само латински и морали су да користе преводиоце, њихова порука и начин живота су очигледно били привлачни. У року од годину дана неколико хиљада људи је затражило крштење. Убрзо након тога, Августин је прешао канал у Арл и био посвећен за епископа. Убрзо по повратку у Кентербери, крстио је Етелберта, и овај чин је поставио позорницу за шири хришћански утицај међу Саксонцима. Григорије је 601. именовао Августина за архиепископа и послао додатне помоћнике са упутствима да оснује своју катедралу у старом римском трговачком центру на северозападу, званом Лондиниум (Лондон), и да именује дванаест суфраганских епископа за ту област. Августин је изабрао Кентербери као изводљивији, али је установио епископа у Лондону и једног у Дуро Бревису (данашњи Рочестер), двадесет четири миље западно од Кентерберија.
Далеко
западно од Кентерберија постојала је још једна група хришћана међу келтским
народом. Према оптимистичним упутствима папе, „сви епископи Британије“ су требали бити
под Августиновом бригом, што је порука која је открила да Рим у великој мери не
зна за стару келтску цркву, коју су Саксонци протерали из централне Енглеске.
Њихов црквени календар, пастирска организација и монашки поступци били су
другачији од оних у Риму. Августин је 604. године организовао састанак са неким
од својих епископа и настојао да усагласи разлике између две групе. Међутим, разлике између
њих и страх Келта од Саксонаца формирали су понор који се чинио непремостивим.
Иако није могао да уједини цркву у своје време, Августин је допринео јединству
које ће доћи шездесет година касније.
Ограничен је такође био обим Августинове евангелизације, али је он донео у Кентербери италијанску монашку традицију, која је почела да се мења владавином Бенедикта Нурсијског. Ова монашка пракса свакодневних кругова богослужења, медитације, рада на фарми, проповедања, дела милосрђа и школовања синова водећих породица тог подручја требало је да постане утицајан инструмент у преобраћењу Енглеске. Августин је умро 26. маја 604. или 605. године и сахрањен је у Кентерберију. Није оставио списе и успоставио је само три епархије на југоистоку, али је поставио темеље за христијанизацију англосаксонске Енглеске.
AUGUSTINE OF
CANTERBURY,
ENCYCLOPEDIA OF
RELIGION 2, SECOND
EDITION, ATTRIBUTES OF GOD • BUTLER, JOSEPH,
623-624
0 $type={blogger}:
Постави коментар