Лутеранизам

Огранак хришћанства који означава његов настанак директно од Мартина Лутера. Лутеранске цркве понекад себе називају „евангеличким“. Овај израз се враћа у немачку употребу. То значи нешто сасвим другачије од „евангелистичког хришћанства“ у британском контексту.

ИСТОРИЈА

Мартин Лутер је започео протестантску реформацију у октобру 1517., када је закуцао 95 „теза“ или предлога о којима се расправљало на вратима цркве у Витенбергу у Немачкој. Реформација је на крају произвела многе облике протестантизма. Они који су следили Лутерова учења постали су познати као лутерани. У Европи се налазе посебно у Немачкој и Скандинавији.

Лутеранизам се проширио 1500-их у Скандинавију, где је постао успостављена или званична религија разних држава. У Немачкој су лутерани живели у ратном стању — буквално — са католицима до 1648. Тада је лутеранизам постао званична религија разних немачких кнежевина. У оба окружења, у рату за опстанак и као државна црква, лутеранске вође су истицале потребу да се одржи „чиста доктрина“, што је значило истину хришћанства како га је Лутер учио. Лутеранизам је постао детаљан скуп веровања које су људи морали да прихвате.

Реакција на ову врсту религије почела је касних 1600-их. То се звало пијетизам. Пијетизам је наглашавао оно што је видео као праву религију срца, за разлику од стерилне религије главе. Када су пијетисти ставили овај нагласак у праксу, основали су добротворне установе као што су сиротишта. Бавили су се и мисионарским радом.

Током 1700-их, други интелектуални и културни покрет, просветитељство, утицао је на неке лутеранске теологе. Мислиоци и филозофи просветитељства одбацили су чуда и натприродно. Теолози на које је овај покрет утицао заступали су религију која је стриктно у складу са законима природе.

Почетком 1800-их, краљ Пруске је покушао да споји лутеранску и калвинистичку цркву у једну протестантску цркву. Неки лутерани су снажно реаговали и на просветитељство и на „црквену унију“. Инсистирали су на очувању традиционалног учења лутеранизма које се налази у писаним резимеима познатим као „вероисповедања“.

У исто време, велики број лутерана је почео да емигрира у Сједињене Државе. Лутерани су још раније живели посебно у средњоатлантском региону: Али амерички лутеранизам је изузетно нарастао од имиграције из 19. века. Лутеранизам који је резултирао био је изузетно фрагментиран. Људи различитих националности — Немци, Швеђани, Данци, Норвежани, Финци — радије су богослужили на својим језицима у својим националним црквама. У време грађанског рата, најстарији амерички лутерани су се чак поделили на северну и јужну цркву. Поред тога, лутерани под утицајем конфесионалног покрета у Немачкој нису сматрали друге лутеране истински лутеранима.

Парола 20. века била је уједињење. Али лутеранско уједињење није било потпуно уједињење. Крајем века постојала су два главна америчка лутеранска тела. Веће тело, Евангеличка лутеранска црква у Америци, укључивало је лутеранске цркве основане у колонијалним данима, као и многе националне цркве из 19. века. Друго тело, Синод Лутеранске цркве у Мисурију, сачувало је наслеђе немачког конфесионалног покрета 19. века. На глобалном нивоу, лутерани 20. века почели су да раде заједно у Лутеранској светској федерацији.

ВЕРОВАЊА

Лутерани признају Библију као Реч Божју. Разликују се у томе шта то значи. Неки инсистирају да је свака реч Библије буквално истинита. Други кажу да, иако Библија може да садржи историјске и научне грешке, оно што је важно јесте порука која лежи у основи библијског извештаја.

Лутерани такође прихватају посебан скуп списа познатих као „вероисповедања“. После вероисповедања из антике, два списа из Реформације су најважније исповести: Мали катихизис и Аугсбуршко исповедање. Мали катихизис је књига коју је Лутер написао да би децу научио основама хришћанства. Аугсбуршко исповедање је приказ лутеранских веровања које су лутерани представили цару Светог римског царства у Аугсбургу 1530. године.

Лутерани инсистирају на једном основном принципу: спасење по милости кроз веру. Они уче да су људи грешни и да не могу да стекну прави однос са Богом. Стога је Бог послао свог сина Исуса да успостави тај прави однос. Овај прави однос се даје бесплатно као поклон. Људска бића не морају да чине никаква „добра дела“ да би их примила. Они једноставно морају да прихвате Божји дар. Ово прихватање је познато као вера.

Да би изразили ове идеје, лутерани често праве разлику између „закона“ и „јеванђеља“. Закон је оно што човек мора да ради. Корисно је, на пример, у управљању људима. Али поштовање закона не може спасити људе. Јеванђеље је порука о Божјем дару спасења.

ПРАКСЕ

Традиционално, лутерани говоре о два „средства“ или начина на која људска бића примају Божју милост. Зову их „Реч” и сакрамент.

„Реч“ се односи на преношење јеванђеља. У лутеранским богослужењима то се дешава на два главна начина: кроз читање из Библије и кроз проповедање.

„Сакрамент“ се односи на два дела за која лутерани кажу да их је установио сам Исус: крштење и евхаристију. Лутерани инсистирају на томе да су оба сакрамента делотворне не зато што су људска дела, већ зато што у њима Бог даје своју милост људским бићима. У складу са овим ставом, лутерани су наставили католичку праксу крштења новорођенчади. Такође су инсистирали да су у Евхаристији Исусово тело и крв заиста присутни, без обзира на веру онога ко једе хлеб и пије вино.

Лутеранска богослужења углавном чувају форму католичке мисе, али су одувек била на обичном језику људи. Лутеранско богослужење такође има карактеристичну традицију писања химни и певања која сеже до самог Лутера.

ОРГАНИЗАЦИЈА

Лутеранске конгрегације припадају државним и националним црквама. Ниједан званичник, савет или организација нема власт над свим лутеранским црквама. Лутерани оне који су задужени за цркве у одређеном региону често називају „бискупима“. Моћ бискупа је уравнотежена изборима како унутар појединачних конгрегација тако и у регионалним и националним скупштинама.

Свака лутеранска скупштина има једног или више заређених свештеника, који могу бити ожењени. Почетком 21. века, лутерани су били подељени око тога да ли жене могу да буду свештеници. Евангеличка лутеранска црква у Америци прихватила је жене као свештенослужитељке. Синод Лутеранске цркве у Мисурију није.

ЗНАЧАЈ

Лутеранство је било најважније у Немачкој, Скандинавији и местима где су се емигранти из тих земаља населили у великом броју. Он, међутим, није имао велики утицај на шире токове америчке верске историје. У Сједињеним Државама најутицајнији облик протестантизма је уместо тога био калвинизам.

ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 269-270