Вера у једног личног Бога. Може се супротставити политеизму, или веровању у многе богове, и монизму, који обично сматра да је све заиста део једног безличног апсолута, као што је Браман из адваита веданта хиндуизма.
Три велике западне религије, јудаизам, хришћанство и ислам, себе виде као традиционално монотеистичке. Сви они на крају потичу из вере Аврамове и из религије древног Израела. Друга веома важна монотеистичка религија је зороастризам, вера старог Ирана, која је можда утицала на западњачке монотеизме. Такође треба истаћи да је хиндуистичка оданост једном од великих богова или богиња, као што су Вишну, Шива или Деви, генерално заправо монотеизам тог божанства, јер иако обожавалац може дозволити да се бог може обожавати под другим именима, овај је поштован као једини врховни одржавалац универзума. Друга религија Индије, сикизам, је дефинитивно монотеистичка.
Монотеистичка религија има другачији карактер од политеизма или монизма. Истичући једног Бога, монотеизам каже да, упркос изгледу, цео универзум има једно порекло, једно правило и један центар значења. Ствари не функционишу само по безличној судбини или законима науке, већ на крају по личној вољи врхунске интелигенције. За многе људе ова помисао је веома охрабрујућа. Лични монотеизам такође каже да људи могу имати близак однос са овим личним Богом, као што би то чинили са другом особом, кроз молитву и служење љубави. Монотеизми имају тенденцију да виде Бога као мушкарца или да користе мушки језик за Бога.
Монотеизам такође најчешће говори да је лични Бог Творац универзума. Ако Бог контролише космос кроз своју личну вољу, у неком тренутку мора да је започео процес кроз лични чин стварања. Даље, ако је универзум почео у некој одређеној тачки, вероватно ће се завршити у неком тренутку, тачније на крају времена. То значи да монотеистичке религије обично озбиљно схватају историју. Кажу да је све почело кроз Божије стварање и да ће се завршити када се његов план заврши, на последњем суду и почетком рајског света.
Лични монотеизам такође има Бога који ради у свету, у историји, ка остварењу своје сврхе. Ако је Бог личан и може слободно да делује у складу са својом вољом, било би изненађујуће да, након што је створио свет, није учинио ништа да му помогне да одржи свој пут ка испуњењу божанског плана. Тако монотеистичке религије генерално говоре да се Бог заиста открио у људској историји, кроз слање пророка и спаситеља, кроз свето писмо, кроз чуда и божанско вођство својих светаца и праве религије. Али пошто Бог поштује мушкарце и жене које је створио, ови знаци нису такви да би надјачали људску слободу.
Монотеистичке религије су тада тежиле да нагласе Божји суверенитет, Божју вољу и Божије деловање у историји, као и људски одговор кроз индивидуалну веру.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 299
0 $type={blogger}:
Постави коментар