Теологија

Предмет проучавања, посебно у оквиру хришћанства. Реч „теологија“ потиче од грчке речи која значи „говорити о Богу“ Као дефиниција теологије, ова фраза је преуска. Теологија говори и о многим другим темама. Класичне теолошке теме укључују природу Бога, Божји однос према свету и људским бићима и спасење.

Уопштено говорећи, теологија покушава да изнесе истине одређене религије, најчешће хришћанства, из перспективе некога ко практикује ту религију. Али теологија не само потврђује основна уверења. Вероисповедања и исповести то чине. Теологија покушава да изнесе религијске истине на начине који издржавају пажљиво испитивање.

ДА ЛИ СВЕ РЕЛИГИЈЕ ИМАЈУ ТЕОЛОГИЈУ?

Теологија је била изузетно важна за хришћане. Током средњег века, западна Европа је развила универзитете. На овим универзитетима теологија је била најважнији предмет проучавања. Људи су је називали „краљицом наука“. Данас теологија више не држи ову позицију. Али хришћанско наслеђе је снажно утицало на то шта значи реч „теологија“.

Многе културе су развиле традиције мишљења које користе апстрактне пропозиције. У таквим културама неки људи покушавају да изнесу истине своје религије на ригорозне и софистициране начине. Али је упитно да ли су ти напори „теологија“.

Могуће је говорити о јеврејској и исламској теологији. Али треба бити опрезан. Хришћанство је тежило да се дефинише у смислу веровања. Насупрот томе, јудаизам и ислам имају тенденцију да се дефинишу у смислу праксе. Ригорозно, интелектуално размишљање у ове две традиције често је имало другачији фокус од теологије: у јудаизму проучавање Торе, писмено и усмено, а у исламу проучавање јуриспруденције (фикх).

Хиндуистичке традиције мишљења о себи и свету обично се називају „филозофијом“. „Правоверне” школе прихватају ауторитет светих књига познатих као Веде; друге школе то одбијају. Неке школе обе варијанте су заправо атеистичке. Други Богу или боговима посвећују мало или нимало пажње. Будизам има софистициране традиције мишљења, али је боље назвати их филозофијом или чак будалогијом него теологијом. Означити конфучијанске, таоистичке и шинто мислиоце „теолозима“ било би чудно.

ТЕМЕ У ТЕОЛОГИЈИ

Хришћани и други користе реч „теологија“ и у ширем и у ужем смислу. У ширем смислу, теологија укључује сваки предмет који се предаје у богословској школи или богословији. Различите школе различито организују своје наставне планове и програме, тако да не постоји јединствена листа таквих предмета. Неки идентификују четири области теологије: библијску, историјску, систематску и практичну. Библијска теологија се бави Библијом. Историјска теологија се бави историјом верске заједнице, на пример, цркве. Систематска теологија се бави веровањима и моралом заједнице. Практична теологија учи људе како да задовоље потребе заједнице, на пример, проповедање, поучавање, богослужење и пастирска брига.

У ужем смислу теологија се односи на проучавање систематске теологије, посебно на проучавање веровања. (Проучавање морала се зове „етика“.) И овде опет не постоји стандардна листа тема којима се баве сви теолози. Теолози бирају и распоређују теме на начин који ће им најбоље омогућити да изразе своје ставове и увиде. Неке теме су, међутим, прилично уобичајене.

Теолози често идентификују изворе знања које сматрају валидним или обавезујућим. Протестантски теолози обично зависе од Библије. Римокатолички теолози зависе од традиционалних учења цркве, као и од Библије. Православни теолози свој задатак виде у објашњавању Библије како су је разумели оци цркве.

Теолози се такође баве многим посебним темама. Често расправљају о томе какав је Бог, како људи могу да знају о Богу и, у хришћанству, Тројица и Оваплоћење. Друге теме укључују Божји однос према свету (космологија), Божји однос према људским бићима (антропологија), како се спасење дешава (сотириологија) и шта ће се догодити на крају времена (есхатологија).

ТЕОЛОГИЈА ДАНАС

После Првог светског рата, доминантна школа теологије била је нео-ортодоксија. Њени примарни портпароли била су два швајцарска теолога, Карл Барт и Емил Брунер. Према овој школи, задатак теолога је да излаже Реч Божију. Али за Барта и Брунера Реч Божја је значила нешто другачије од Библије. То је значило самооткривење Бога, посебно у Исусу. Утицајни мислиоци повезани са овом школом, али не стриктно нео-ортодоксни, укључују Паула Тилиха и америчку браћу Рејнхолда и Х. Ричарда Нибура.

Почевши од 1960-их, друге струје теологије постале су изузетно утицајне. Једна од њих била је „теологија ослобођења“. Она се бавила ситуацијама потлачених народа, посебно латиноамеричких сељака, жена и Афроамериканаца. Други теолози су постали акутно свесни верског плуралитета. Неки од њих су ступили у дијалог са репрезентативним мислиоцима других религија. Неки су такође почели да раде на компаративним или глобалним теологијама.

У скорије време, неки теолози истражују импликације истраживања структура ума и мозга за религију. Свој рад зову „неуротеологија“.

Пре Другог светског рата, америчке школе, колеџи и универзитети који су предавали о религији углавном су предавали теологију. Нудили су курсеве из Библије, историје хришћанства, уско схваћене теологије, етике и „упоредне религије“. У школама које су повезане са религијом често се религија подучава на овај начин. Многе католичке школе су добар пример.

После Другог светског рата у неким америчким школама, колеџима и универзитетима религија је почела да се предаје на другачији начин. Овај приступ је почео да се назива „религиозне студије“ или религиологија. Теологија препознаје посебне, религиозне изворе знања (откровење, предање); религиологија не. Теологија такође покушава да изнесе верску истину за припаднике верске заједнице; религиологија покушава да изнесе истине о религији које не захтевају чланство у одређеној верској заједници.

Крајем 20. века није било сагласности да ли теологији треба да буде место у религиологији. Поред тога, неки конзервативни религиозни људи су сматрали да религиозне студије у ствари износе верску истину за одређену „верску“ заједницу. Оне износе истину за секуларну заједницу која је одбацила религију.

ЗНАЧАЈ

Прошли теолози — Августин Ипонски, Тома Аквински, Мартин Лутер и Жан Калвин — створили су ремек дела европске мисли и књижевности. Чак и теолози који нису толико познати дају важан допринос својим религијама. Они наводе те религије на начин на који мислећи људи сматрају и религиозно и интелектуално убедљивим.

ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 446-448

Тома Аквински, 
утицајни римокатолички теолог

0 $type={blogger}:

Постави коментар