Католичка црква у Албанији

Католичка црква у Албанији (албански: Kisha katolike në Shqipëri) је део светске Католичке цркве, под духовним вођством папе у Риму.

На попису становништва 2011. проценат католика је био 10,03%. Бројке из 2022. показују да је овај проценат порастао на 17,90%. 

Католицизам је најјачи у северозападном делу земље, који је историјски имао најдоступнији контакт и подршку Рима и Републике Венеције. Скадар је центар католицизма у Албанији. У Црној Гори живи више од 20.000 Албанаца католика, највише у Улцињу, Бару, Подгорици, Тузима, Гусињу и Плаву. Регион се сматра делом области Малесија горштака седам албанских католичких племена. Регион је одвојен од Османске Албаније након Првог балканског рата. На Косову и у Северној Македонији такође има расутих Албанаца католика, а највећа концентрација је у околини Ђаковице.

У земљи постоји пет бискупија, укључујући две надбискупије плус апостолска управа која покрива јужну Албанију.

Историја 

Четири века, Албанци католици су задржали своју веру уз помоћ:

  • Фрањевачких мисионара, посебно од средине 17. века, када су прогони муслиманских господара покренули отпадништво многих албанских села.
  • Колегија за пропаганду у Риму, који је посебно био истакнут у верској и моралној подршци албанским католицима. Током 17. и 18. века посебно је образовао младе свештенике за службу у албанским мисијама, доприносећи и тада као и сада њиховој подршци и подршци црквама.
  • Аустријска влада, која је давала око пет хиљада долара годишње албанским мисијама, у улози заштитника хришћанске заједнице под турском влашћу. Што се тиче аустријског интереса у Албанији, може се рећи да је аустријски амбасадор био тај који прибавља од султана берат, или грађанску институцију, за католичке бискупе Албаније.

Црквено законодавство Албанаца реформисао је папа Климент XI, извршивши општу црквену визитацију (1703) преко антиварског надбискупа, на чијем крају је одржан национални синод. Његове уредбе је штампала Пропаганда (1705), а обновљене су 1803. Године 1872., Пије IX је подстакао одржавање другог националног синода у Скадру, за обнову народног и црквеног живота.

Организација 

Земља је тренутно подељена на две црквене провинције на чијем челу су надбискупи – Скадар-Пулт на северу и Тирана-Драч у центру и југу. Скадар-Пулт има две суфраганске епархије за Љеш и Сапу. Тирана-Драч има једну суфраганску епархију за Решен, као и митрополитску власт над Апостолском управом византијског обреда Јужне Албаније, такође познатом као Албанска грко-католичка црква. 

ИмеПодручјекатоличко становништво%
Надбискупија Скадар-ПултСкадар166.70070%
Љешанска бискупијаЉеш86.30071%
Сапска бискупијаЗадрима, Вау-Дејес70.70135%
Надбискупија Тирана-ДрачТирана135.40011%
Решенска бискупијаРешен55.30023%
Апостолска управа јужне АлбанијеЈужна Албанија3.0000,2%

Први познати епископ данашње Албаније био је Бас, који је 387. године постављен за епископа Скадра, суфраган епископа Солуна, примаса целог Илирика. У 6. веку Скадар је постао епископија под Охридом, у данашњој Северној Македонији, који је постао примас целог Илирика, а до раног средњег века Скадар је био под дукљанским епископом, у данашњој Црној Гори. Године 1867. Скадар је уједињен са Антиварском надбискупијом (Бар, Црна Гора), али се 1886. поделио да би поново постао посебна надбискупија са бискупима суфраганима у Љешу, Сапи и Пулту. Пултска епархија (Пулати) – област северно од Скадра између данашњих села Дришт и Прекал – датира из 899. године, када је пултски епископ постављен за суфрагана дукљанског епископа. Бискупија је некада била подељена на Велики и Мали Пулт, али се на крају спојила са Скадром 2005. Дришт, село северно од Скадра, такође је некада било посебна бискупија. Бискупија Сапе – која покрива регион Задрима између Скадра и Љеша – датира из 1062. године, а Бискупија Љеш (Алесио) из 14. века. Драчачка надбискупија је настала у 13. веку, као бискупија Албанополис. Ујединила се са Тираном 1992. Решенска бискупија је одвојена 1996. године.

Апостолска управа јужне Албаније створена је 1939. године.

Друге некадашње древне епархије у Албанији биле су Династрум и Балазум.

Распрострањеност католика у Албанији према попису из 1918. године. Подаци недоступни на југу и истоку због политичке нестабилности.

Модерни период 

Албанска католичка црква доживела је краткотрајни период слободе након пада Османског царства. Завршио се када су комунисти дошли на власт, после Другог светског рата, а 1967. године уставно прогласили Албанију атеистичком државом. Црква је систематски прогоњена и нису поштеђени ни објекти ни верници. Сва верска обележја у црквама су насилно уклоњена, а објекти који личе на цркве су уништени и коришћени у нерелигиозне и понижавајуће сврхе. Саборни храм у Скадру, на пример, претворен је у спортску дворану, а катедрала у Драчу је коришћена као луткарско позориште. Како је папа рекао током посете Албанији 2014. године, то су биле „деценије страшних патњи и страшних прогона“.

Албанију је 26. новембра 2019. погодио земљотрес. Католичка црква у Албанији одржала је мисе у својим црквама 27. и 28. новембра за жртве земљотреса и координирала је своје напоре за помоћ преко локалних огранака католичке добротворне организације Каритас. 

Према Марку Менкаљи, директору пројекта за католичку добротворну организацију Помоћ цркви у невољи, црква у Албанији се суочава са многим изазовима: „Цркви у Тирани, главном граду, у средишту земље, је посебно потребно неколико епархијских свештеника. Пастирски рад обављају верске заједнице, са врло мало средстава за издржавање. Овоме треба додати и унутрашње миграције људи који долазе са севера земље у потрази за бољом будућношћу у престоници. Југ, који има веома мали број католика, може се сматрати територијом прве мисије, и полазном тачком за нову мисију. Многи храбри мисионари су стигли у овај регион да започну нове заједнице где је црква била потпуно непозната." 

Традиционална католкиња у северној Албанији.

Демографија 

Расподела католичких верника у Албанији према попису из 2011. године.

Према попису становништва Албанаца из 2011. године, 10,03% становништва припадало је католичанству, док су 56,7% били муслимани, 13,79% недекларисани, 6,75% православни верници, 5,49% остали, 2,5% атеисти, 2,09% бекташи и 0,14% остали хришћани.

Није сачињена јасна статистика било које покрајине бившег Османског царства. ЦИА Ворлд Фактбук користи бројке из пописа из 1939. од 70% муслимана, 20% православних хришћана и 10% католика. 

Демографија почетком 2020-их 

Према бази података светске религије Бостонског универзитета за 2020., верска припадност Албаније је 59% муслимана, 38% хришћана, 2,5% атеиста или агностика и 0,6% бахаја. 

Бројке из 2022. показују да су 55% становништва сунитски муслимани, 4,3% су шиити муслимани, 18,42% су православни хришћани и 17,90% су католици.

Географска дистрибуција 

Католици чине већину у округу Љеш (72,38%) и највећа су верска група у округу Скадар (47,19%).

0 $type={blogger}:

Постави коментар