Важан део ранохришћанске историје, Крозби-Шојен кодекс, налази се на аукцији у Кристису у Лондону. Овај кодекс је књига из Египта из средине четвртог века која садржи комбинацију библијских и других ранохришћанских текстова.
Кодекс Крозби-Шојен откривен је заједно са више од 20 других кодекса у близини Дишне, Египат, 1952. године. Ови рукописи су заједнички познати као „Дишнини папири“ или „Бодмеров папирус“, по швајцарском колекционару Мартину Бодмеру.
Иако је често засењен другим открићима из 20. века, ова гомила древних рукописа представља једно од најзначајнијих открића за разумевање историје раног хришћанства. Као стручњак за ранохришћанске праксе читања, сматрам Дишна папире непроцењивим сведоком формирања хришћанске Библије. Ова древна библиотека показује како су, пре обједињавања Библије, рани хришћани читали канонске и неканонске списе – као и паганске класике – једно поред другог.
Засењено откриће
Средње деценије 20. века биле су узбудљиве године за проучаваоце раног хришћанства.
Године 1945. у близини Наг Хамадија у Египту откривена је збирка од 13 древних кодекса. Они су садржали десетине иначе непознатих дела, углавном повезаних са мањинским и маргинализованим облицима раног хришћанства. Са насловима као што су „Еванђеље по Томи“ и „Тајно Јованово откривење“, овај скуп неканонских списа заокупио је машту јавности и инспирисао бестселер.
Већ следеће године, бедуински пастири су открили древне хебрејске свитке скривене у пећини у Кумрану на северозападној обали Мртвог мора.
„Свици с Мртвог мора“ пронађени у овој и десетак касније откривених пећина чинили су огромну библиотеку јеврејских текстова, укључујући библијска дела и до сада непознате текстове са изузетним паралелама са списима Новог завета. Ово откриће је слављено у новинским причама, документарцима и другим публикацијама као једно од највећих открића 20. века.
У исто време, Дишна папири су откривени, прокријумчарени из Египта и продати европским колекционарима са знатно мање помпе. Ниједан наслов није поздравио откриће Дишна папира. Уместо тога, делови ове колекције су продати онима који су највише понудили, расипајући древну библиотеку широм света.
Дишна папири
Иако мање егзотичан од Наг Хамадија или Кумрана, садржај Кодекса Крозби-Шојен и 20 додатних кодекса откривених у близини Дишне показали су се подједнако важним за наше разумевање раног хришћанства.
Два рукописа канонских јеванђеља, Луке и Јована, који припадају овој древној библиотеци претходе скоро свакој другој сачуваној копији ових јеванђеља. Научници су користили ове нове рукописе да ревидирају текст Новог завета.
На пример, велика већина рукописа Јеванђеља по Јовану описује Исуса као „јединорођеног Сина“ (1:18). Али рани рукописи откривени у Дишни гласили су „јединорођени Бог“. Овде и другде, енглески преводи Библије су промењени како би одражавали садржај Дишна папира.
Али библиотека откривена у близини Дишне није се у потпуности састојала од текстова који су завршили у хришћанској Библији. Свето писмо које није било укључено у хришћански канон, као што је Павлова „Трећа посланица Коринћанима“ и „Јермин пастир“, такође су пронађени међу Дишна папирима.
Један кодекс из Дишне садржи „Дела Павлова“, ванбиблијски приказ Павловог путовања и мучеништва. Други садржи „Јаковљево јеванђеље детињства“, неканонску причу о животу Марије, Исусове мајке. Открића у Дишни пружају доказ да су ови списи, иако непознати савременим читаоцима Библије, провели векове на периферији хришћанских списа.
Дишна папири су укључивали неколико додатних књижевних текстова. Један кодекс у овој претежно хришћанској библиотеци садржи неколико комедија хеленистичког драмског писца Менандра. Други кодекс повезује једно поглавље Тукидидове „Историје Пелопонеског рата” са грчком верзијом библијске књиге Данила.
Очигледно, власник ове хришћанске библиотеке није имао одбојност према уметности и науци претхришћанског хеленизма. У овој библиотеци, пагански класици и хришћански списи стајали су раме уз раме.
Али чија је ово библиотека била?
Кодекс Крозби-Шојен, који је сада на продају, заправо пружа неколико важних назнака о пореклу Дишна папира у којима је пронађен.
Захваљујући недавном радиокарбонском датирању овог кодекса и садржају блиско повезаног рукописа, Крозби-Шојен кодекс се може са одређеном мером поузданости датирати у средину четвртог века – отприлике између 325. - 350. године н. е.
Сам Крозби-Шојен кодекс садржи пет текстова на сахидском коптском, дијалекту старог египатског језика. Три текста су библијска: Јона, Друга Макавејска 5:27-7:41 и 1. Петрова. Остатак кодекса садржи део познате васкршње проповеди и кратку иначе непознату опомену.
Ови текстови, тврде научници Алберт Питерсма и Сузан Комсток, можда су били сакупљени у један кодекс за употребу као ускршњи лекционар. Лекционар је збирка читања која се користи у хришћанским богослужењима. Такви лекционари су коришћени у пахомским манастирима, попут оног који се налази само неколико километара западно од Дишне.
Овај манастир је средином 330-их година основао Пахомије, угледни оснивач заједничког монаштва. Његово Пахомијево правило, којим су монаси уредили свој заједнички живот, често помиње јавно и приватно коришћење књига. Пахомијеви манастири су чак учили неписмене монахе да читају.
Чини се вероватним да је ова еклектична библиотека канонских и неканонских списа, ранохришћанских списа и паганских класика припадала овим монасима који су волели књиге у централном Египту. Једно од пахомских правила дозвољавало је монасима да позајмљују књиге из монашке библиотеке до једне недеље.
Данас, за неколико милиона долара, једна таква књига може заувек бити ваша. 11. јуна 2024. Крозби-Шојен кодекс ће добити онај који понуди највећу понуду.
Јан Н. Милс, гостујући доцент за класику и религиозне студије, Хамилтон Колеџ
0 $type={blogger}:
Постави коментар