Ватикан прави нову увертиру за Кину, поново потврђујући да Католичка црква не представља претњу суверенитету

РИМ (АП) — Ватикан је у уторак направио још једну велику увертиру за Кину, потврђујући да Католичка црква не представља претњу суверенитету Пекинга и признајући да су западни мисионари правили „грешке“ у прошлим вековима у својој ревности да преобрате кинеске вернике.

Ватикан је био домаћин председавајућег кинеске бискупске конференције поводом комеморације на високом нивоу без преседана значајног састанка у Шангају 1924. године који је потврдио потребу да страни мисионари у Кини уступе место локалним црквеним вођама.

Шангајски бискуп Џозеф Шен Бин разговара са кардиналом Пјетром Паролином.


Присуство шангајског бискупа Џозефа Шен Бина, поред државног секретара Ватикана, кардинала Пјетра Паролина, на Папинском универзитету Урбанијана је само по себи било вредно пажње. То је био први пут у сећању да је једном копненом бискупу Пекинг дозволио да учествује на јавном догађају у Ватикану као главни говорник.

То је такође било значајно с обзиром на контроверзу око Шеновог именовања 2023. године. Папа Фрања је у јулу био принуђен да призна кинеско једнострано именовање Шена за бискупа Шангаја. Именовање је наизглед прекршило споразум Свете Столице са Пекингом из 2018. године о именовању бискупа.

Фрања је отворио конференцију видео поруком у којој није помињао недавне проблеме, већ је уместо тога указао на сабор у Шангају 1924. као прекретницу за односе Ватикана и Кине. Први и једини кинески црквени сабор, рекао је, признао је да црква у Кини мора „све више да има кинеско лице“.

„Али Шангајски сабор није служио само да се забораве погрешни приступи који су преовладавали у претходним временима“, рекао је Фрања. „Учесници првог кинеског сабора гледали су у будућност. А њихова будућност је наша садашњост.”

То је била референца на француске, италијанске и друге западне мисионарске религиозне редове који су евангелизовали Кину током векова, али су одбијали да уступе вођство локалном кинеском свештенству. Њихови ставови помогли су да подстакну антизападно и антихришћанско осећање иза Боксерске побуне, која је имала за циљ да ослободи Кину од страних утицаја.

Шен је у својим примедбама указао на „супериорни“ став тих западних мисионара и њихов рад на „заштити страних сила“ кроз „неједнаке уговоре“ које је Кина потписала са разним европским нацијама током векова.

Говорећи преко преводиоца, Шен је рекао да Католичка црква данас мора да има кинеско гледиште, да поштује кинеску културу и да се развија заједно са кинеским друштвом. Такође је напоменуо да је папа подвукао да је бити добар хришћанин саставни део бити добар грађанин.

Ватикан годинама ради на покушају да побољша односе са Кином који су званично прекинути пре више од седам деценија када су комунисти дошли на власт. Циљ је да се уједини око 12 милиона католика у земљи, који су подељени на званичну, државно признату цркву и подземну цркву која је остала лојална Риму.

Односи су дуго били у застоју због инсистирања Кине на њеном искључивом праву да именује бискупе као питање националног суверенитета, док је Ватикан инсистирао на ексклузивном праву папе да именује наследнике првобитних апостола.

Договор из 2018. године настојао је да пронађе средину, иако је Ватикан означио поновљена кршења, а Рим је признао да је то био лош договор, али једини који је могао да постигне. Потписан је у време када је Кина пооштравала контролу над свим религијама, посебно хришћанством и исламом, који се сматрају страним увозом и потенцијалним изазовима комунистичкој власти.

Конференција од уторка пружила је место Светој Столици да јавно призна одређене грешке из прошлости, да поново потврди своје поштовање према потпуно кинеској католичкој цркви и инсистира да Ватикан не представља никакву претњу за њу.

Државни секретар Ватикана Паролин, који је одиграо велику улогу у споразуму из 2018. године, подсетио је у својим напоменама да је универзална улога папства та која гарантује да католичком вером не управља један или други народ.

Заједништво између папства и локалних цркава, рекао је, „најбоља је гаранција вере која је одузета од страних политичких интереса и која је чврсто укорењена у локалној култури и друштву“.

„Послушност папи не само да не штети љубави коју неко дугује својој земљи, већ је прочишћава и обнавља“, додао је он.


ИЗВОР: https://apnews.com/article/vatican-china-pope-beijing-e322c14ea9ceae11fd72e90b7bc73076

0 $type={blogger}:

Постави коментар