АЛФАР

АЛФАР (вилењаци) су наднаравна раса у скандинавској митологији. Старонордијски áлфр одговара староенглеском ӕлф-у и старовисоконемачком алпу, означавајући дух са природом и лепом и чудовишном. Снори Стурлусон (1179–1241) дели вилењаке у две групе. Светлосни вилењаци су удружени са боговима и деле своја пребивалишта на небу (на пример, дом бога Фрејра се зове Алфхеимр, „дом вилењака“). Поетско заобилажење за „сунце“ било је алфродул (зрак вилењака). Иако функција вилењака који живе на небу није наведена, едичка поезија наглашава њихов савез са боговима кроз понављајућу фразу „есири и вилењаци“ (нпр. Волуспа, ст. 48 и Тримсквида, ст. 7). (Есири су доминантна група богова.) Староенглеска враџбина такође их спаја са есирима, сугеришући да су у раним временима били скоро у истој равни са боговима. Тамни вилењаци су вешти у ковачници попут патуљака и понекад се не разликују од њих. Касно средњовековни прозни наративи приказују алфар као духове велике моћи који живе у земљи, а понекад описују женски алфар као вешт у ткању чаробног платна или обдарен заводљивом лепотом.

Вилењаци су били примаоци култног обожавања. Алфаблот (жртвовање вилењацима) обављен је у Шведској у касну јесен на појединим фармама, према исланђанину Сигватру Тордарсону, који је 1018. тамо путовао на мисију за норвешког краља Олафа Харалдсона. Дошавши на једну фарму, затекао је домаћицу како стоји на вратима. Рекла му је да побегне; плашила се Одиновог гнева ако остане, док је она приносила жртву вилењацима. Из извештаја се стиче утисак да је жртву жртвовала сама домаћица и да је то била приватна церемонија на којој нису допуштени странци. Из тона песме коју је Сигватр компоновао о недостатку гостопримства Швеђана том приликом, чини се да алфаблот није извођен у хришћанској Норвешкој или на Исланду. За ранијег норвешког краља, Олафа, владара округа Геирстадир током паганске ере, се веровало да доноси просперитет и добре жетве ако се жртвује на његовој гробници; ово је довело до његовог постхумног надимка Геирстадаалфр (вилењак Геирстадир). Ово сугерише да су вилењаци, настањени у хумкама, идентификовани са мртвима.

Научници сматрају да је алфар сила стерилитета или смрти. Али алфар показује толико различите квалитете да није могуће стећи јасну слику о њиховој природи, иако су очигледно биле моћне силе од трајног значаја. Западногермански концепт вилењака почео се разликовати од скандинавског још у раном средњем веку, а на англосаксонском подручју независна традиција у фолклору развила се као резултат келтског утицаја. Али, као и у скандинавским изворима, вилењаци су груписани са чудовиштима еотенас и оркнеас у староенглеској песми Беовулф, док други староенглески текстови чувају израз ӕлфсциене (леп као вилењак).

ВИДИ ТАКОЂЕ Двергар; Германска религија.

---

ÁLFAR, ENCYCLOPEDIA OF RELIGION 1, SECOND EDITION, AARON • ATTENTION, 254-255.