АНАХИТА. Заједно са Митром и Ахура Маздом, Анахита је једно од главних божанстава древног Ирана. Њен култ је порастао од Ахеменида до Партског периода и проширио се изван Ирана током владавине Сасанида. У Јерменији и у Малој Азији цветао је у близини персијских заједница и био је раширен синкретичким и еклектичким активностима Мага. Као велика иранска богиња, Анахита има мултивалентне карактеристике: она је божанство краљевства, рата и плодности, са чиме је посебно повезана (Димезил, 1947).
Како Херодот сведочи, Анахита
је била страног порекла, асирског и арапског. То потврђује
и чињеница да њен култ није био аниконичан: према Беросу, Артаксеркс II
(404–359. п.н.е.) је прогласио култ богиње широм царства, подижући јој статуе.
Месопотамска Иштар, божанство планете Венере, и Еламска Нана су свакако
извршиле снажан утицај на њен развој.
Анахита је амалгам иранског
или индоиранског божанства, духа вода које се спуштају са митске планине Хара и
велике богиње блискоисточне традиције. Можда првобитно названа *Харахвати („богата
водама“), она је аналогна индијској богињи Сарасвати (Ломел, 1954). Авеста
помиње јазату Аредви Сура Анахиту — име које се састоји од три ознаке које
одражавају њен мултивалентни карактер: „влажна, јака, беспрекорна“ — којој је
посвећена важна химна „водама“ (Јашт 5). Ахеменидски натписи, почевши од
Артаксеркса II, призивају Анахиту заједно са Митром и Ахура Маздом. Класични
извори, посебно Страбон, документују важност култа богиње у партском периоду.
Имала је много грчких тумачења: од Афродите Ураније до Хестије, од Артемиде до
Атине.
Анахита је добила на значају
са успоном Сасанида, који су по традицији повезани са
богињиним светилиштем у Стакру, у Фарсу. Према различитим изворима који су нам
на располагању (сиријски, јерменски и арапски), ратоборни карактер и краљевска
природа велике богиње су истакнути под владавином Сасанида. Појавила се на
инвеститури суверена (Гобл, 1960) и одиграла је главну улогу, не инфериорну од
улоге самог Ормазда, као краљевско божанство, извор и заштитник суверенитета.
ВИДИ ТАКОЂЕ Сарасвати.
ANAHITA, ENCYCLOPEDIA OF RELIGION 1,
SECOND EDITION, AARON • ATTENTION,
305-306.
0 $type={blogger}:
Постави коментар