Древна Атина је прошла кроз низ влада и реформи пре него што је постала познати демократски град-држава која је оличење идеала и културе античке Грчке. Током архајског периода, историјског временског периода који је трајао од 8000 до 1000 п.н.е., Атина је била град-држава којом је управљао краљ, познат као базилеус. Због географског положаја Атине на прелепој луци окруженој пољопривредном богатом земљом, град је био у стању да се одупре инвазији и да одржи и прошири свој утицај. Како су се трговина и утицај Атине ширили, краљева овлашћења су се смањивала. Ареопаг, савет атинских племића, полако је узурпирао краљеву власт. Веће, названо Ареопаг по имену брда на којем су се састали, било је испуњено племићима који су стекли богатство и утицај контролисањем градских тржишта вина и маслиновог уља. Са својим повећаним богатством могли су да остваре већи утицај на Атину и краља.
Временом је Атина постала де факто олигархија, која се састојала од Ареопага и девет изабраних владара, познатих као архонти, које је изабрао Ареопаг. Архонти су се бавили свим државним питањима, али су увек морали да добијају одобрење за своје одлуке и поступке од Ареопага. По завршетку свог мандата архонти су постајали чланови Ареопага.
Пошто су власт контролисали богати, атинска влада се неефикасно бавила питањима са којима су се суочавали обични људи. Пошто су припадници Ареопага доминирали производњом маслиновог уља и вина, свакодневни фармери пшенице нису могли да продру на ова тржишта. На крају су цене пшенице пале пошто је Атина почела да тргује за јефтинију пшеницу, остављајући атинске пољопривреднике у дуговима и често у делимичном ропству.
Пошто је град-држава био зрео за реформу, истакнути Атињани и чланови Ареопага пристали су да именују диктатора како би реформисали владу и привреду. Заједно су изабрали Солона, истакнутог атинског посланика, песника и бившег архонта. Солон је поништио неизмирене дугове, ослободио многе Атињане из ропства, забранио зајмове за ропство и промовисао производњу вина и маслина од стране обичних фармера.
У уставу који је створио Солон је успоставио четворостепену класну структуру. Два горња нивоа, заснована на богатству, могла су да служе на Ареопагу, док је трећа класа могла да служи у изабраном већу од 400 грађана, ако буде изабран. Овај савет је ефективно деловао као провера Ареопага. Најнижој класи било је дозвољено да се окупља и бира неке локалне вође. Судски судови су реформисани, а уведено је и суђење поротом. Чим је устав финализован, Солон је вратио контролу над владом Ареопагу.
Иако је огромна већина Атињана хвалила његове владине реформе, Солон није успео да побољша економију. Пизистрат, војни генерал, преузео је контролу и почео да реформише не само економију већ и религију и културу. Подржавао је Солонов устав, све док су његове присталице биле изабране. Након његове смрти, Пизитратов син, Хипија, није могао да задржи контролу, а атинског владара је збацила Спарта, чија је влада поставила своје присталице на атинске положаје. Спартанци су изабрали Исагору да води Атину, али је он почео превише да одузима право гласа Атињанима, што је довело до побуне.
Насупрот Клистену, Исагора је на крају био приморан да побегне. Клистен је дао право гласа свим слободним мушкарцима у Атини и околним областима и реформисао владу, дозвољавајући свим грађанима мушког пола да учествују и гласају за савет састављен од изабраних мушких грађана старијих од 30 година. Да би обезбедио да амбициозни Атињани буду контролисани, савету је било дозвољено да „остракује“ грађане већином гласова, протеривајући их из Атине на најмање 10 година. Овим реформама Клистен је ефикасно пројектовао транзицију Атине ка демократији.
ИЗВОР: Encyclopedia of World History, Volume I The Ancient World Prehistoric Eras to 600 c.e., (2008), 36-37
0 $type={blogger}:
Постави коментар