- Главни град: Порт оф Спејн
- Језици: 92,41% енглески (званичан), 3,64% енглески креолски и 3,95% остали
- Етничке групе: 35,43% Индијци, 34,22% Африканци, 22,82% мешанци, 6,22%
непознато и 1,31% остали (попис 2011.)
- Облик владавине: унитарна парламентарна република
- Површина: 5.131 km2
- Број становника: 1.367.558 (2021.)
Верска демографија
Према локалном попису из 2011. године,
најновијем, 26,5% становништва чине протестанти, 21,6% римокатолици, 18,2%
хиндуисти, 5% муслимани и 1,5% Јеховини сведоци. За период пописа
2000-11., пентикосталне цркве су биле религиозна група која се најбрже развија,
са регистрованим
повећањем припадности
од 108%. Традиционалне карипске религиозне групе са афричким коренима укључују
духовне/шаутер баптисте, који представљају 5,7% становништва и ориша, која
укључује елементе западноафричког спиритуализма Јоруба и Шанго, са 0,9%. Попис
такође наводи да 2,2% становништва нема верску припадност, 11,1% не наводи
верску припадност, а 7,5% наводи своју припадност као „друго, што
укључује неколико малих хришћанских група, укључујући Цркву Исуса Христа
светаца последњих дана, као и бахаије, растафаријанце, будисте и Јевреје.
Верски састав двоострвске земље је изразит. На
Тринидаду, где живи 95% становништва земље, они афричког порекла чине 32%
становништва и претежно су хришћани. Мала, првенствено сунитска
муслиманска заједница је концентрисана у и око Порт оф Спејн, дуж коридора
исток-запад северног Тринидада, и у одређеним областима централног и
јужног Тринидада. Особе источноиндијског порекла чине 37% становништва, од
којих су отприлике половина хиндуисти, поред муслимана, презвитеријанаца и
католика. Становништво Тобага је 85% афричког порекла и претежно су хришћани.
- Према процени сајта joshuaproject.net у 2021. години било је: 66,8% хришћана, 22% хиндуиста, 5,1% муслимана, 3,2% нерелгиозних, 1,6% осталих и малих религија, 1,2% етничких религија и 0,1% будиста.
- Према процени Истраживачког центра Пју у 2020. години било је: 66,3% хришћана, 22,3% хиндуиста, 5,8% муслимана, 2% народних религија, 1,8% нерелигиозних, и 1,8% осталих.
- Према процени Удружења архивских података о религији у 2020. години било је: 63,43% хришћана (36,35% протестаната, 27,15% католика, 1,39% хришћана без деноминације и 0,8% православних), 24,33% хиндуиста, 6,44% муслимана (6,38% сунита, 0,04% исламских шизматика и 0,02% шиита), 2,32% нерелигиозних (2,28% агностика и 0,04% атеиста), 1,44% спиритиста, 1,19% бахаија и 0,85% осталих.
- Према попису из 2011. године било је: 21,6% римокатолика, 18,15% хиндуиста, 12,02% пентикосталаца и евангелиста, 11,1% неизјашњених, 6,88% баптиста, 5,67% англиканаца, 4,97% муслимана, 4,09% адвентиста, 2,49% калвиниста, 2,18% без религије, 1,47% Јеховиних сведока, 0,9% ориша, 0,65% методиста и 7,83% остали.
Правни оквир
Устав предвиђа слободу савести и верских
уверења и обреда, укључујући и богослужење. Он признаје постојање основних
људских права и слобода и забрањује дискриминацију на основу вере.
Закон забрањује радње побуне и побуњеничке
намере, које укључују изазивање или промовисање осећања лоше воље,
непријатељство или презир према било којој класи становника, укључујући и на
основу вере.
Новчаном казном до 1.000 тринидадских долара (150 долара) може бити
изречена казна за изражавање мржње усмерене против вере особе, укључујући било
какво „раскалашно,
насилно, непристојно или неуредно понашање на било ком месту богослужења“ или
нападе, исмевање или омаловажавање вере друге особе на начин који би могао да
изазове кршење мира. Закон се ретко примењује.
Закон такође прописује новчану казну и казну
затвора од две године за „свако лице које је осуђено за било које дело или
покушај богохуљења, писања и објављивања, или штампања и објављивања, било
какве богохулне клевете“, али влада не спроводи закон.
Судска ревизија, са овлашћењем суда да измени
или изврши налоге, доступна је онима који покажу да су жртве верске
дискриминације. Тужиоци се такође могу жалити на одлуку суда.
Поседовање и употреба до 30 грама (једна унца)
марихуане су легални, али је конзумација марихуане нелегална на јавним
местима. Закон такође пружа пут за уклањање ранијих осуђивања за марихуану из кривичне евиденције
особе, укључујући и оне које користе марихуану за верске обреде, и омогућава
појединцима да узгајају биљке за личну употребу.
Верске групе морају да се региструју код владе
да би примале донације или поклоне земље ослобођене пореза, склапале бракове
или добијале визе за стране мисионаре. Да би се регистровале, групе морају
да покажу да су непрофитне организације, да послују најмање годину дана и да
поднесу захтев за добротворни статус Министарству финансија. Захтев мора
да садржи сертификат или чланове инкорпорације, статут и подзаконске акте организације, као и
последње ревидиране финансијске извештаје. Верске групе имају иста права и
обавезе као и већина правних лица, без обзира на статус регистрације. Они
могу, на пример, да поседују земљиште и да унајмљују запослене, и они су
обвезници пореза на имовину и бенефиција запослених по налогу владе.
Капелани који представљају различите
вероисповести присутни у земљи могу посећивати затворе ради вршења верских
радњи и служења затвореницима.
Комисија за једнаке могућности је установљена законом као независно тело
састављено од пет комесара које именује председник уз савет премијера и лидера
опозиције. Комисија за једнаке могућности је задужена да елиминише дискриминацију кроз истрагу и
решавање притужби путем мирења, као и да развија програме едукације.
Отприлике 75% успостављених јавних и приватних
школа у земљи је верски повезано. Законом из 1960. године, успостављен је споразум између
државе и верских органа који су спонзорисали јавне школе у земљи, или
конкордат између државе и цркве. Влада субвенционише верски повезане јавне
школе, укључујући школе којима управљају хришћанске, хиндуистичке и муслиманске
групе. Религиозно повезане јавне школе, које се називају и „потпомогнуте“
или „конфесионалне“ школе, добијају комбинацију владиног и приватног
финансирања. Влада додељује средства за основну школу по ученику, а износ
се мења сваке године. За средње школе, влада додељује средства на основу
буџетских захтева које свака школа подноси. Влада доприноси две трећине
капиталних трошкова за изградњу и проширење школа уз помоћ,
Конкордат даје деноминацијским школским
одборима право да одређују своје наставне планове и програме и забрањује влади
да намеће књиге или апарате којима се конфесионална власт формално
противи. Права именовања, премештаја и задржавања наставника има Комисија
за јавне службе, али споразум дозвољава конфесионалним одборима сваке школе да
одобре или одбију именовања на основу моралних или верских основа.
Влада дозвољава верску наставу у државним
школама, одређујући време сваке недеље током којег свака верска група може да
обезбеди инструктора на захтев родитеља за следбенике у школи. Похађање
ових часова је добровољно, а заступљене верске групе су различите. Закон
каже да јавне школе не могу да одбију пријем појединцима на основу верских
уверења, и ниједно дете не мора да похађа било који верски обред или да прима
инструкције из верских предмета као услов за пријем или наставак похађања јавне
школе.
Школе које примају државну помоћ су обавезне да
приме најмање 80% ученика на основу њиховог секундарног пријемног испита и имају дискреционо право да
приме преосталих 20% према сопственим критеријумима. Закон каже да јавне
школе не могу да одбију пријем појединцима на основу верских уверења, и ниједно
дете не мора да похађа било који верски обред или да прима инструкције из
верских предмета као услов за пријем или наставак похађања јавне школе или
школе која је потпомогнута.
Ниједном детету старијем од два месеца није
дозвољено да уђе у јаслице, предшколску установу или основну школу без
претходног вакцинисања или почетка процеса имунизације. Вакцина против
ЦОВИД-19, међутим, није једна од обавезних вакцина. Закон не прави
изузетак за верска уверења.
Родитељи могу да упишу своју децу у верске или
друге приватне школе, или у неким случајевима могу да их школују код куће као
алтернативу јавном образовању. Родитељ заинтересован за школовање код куће
мора да достави писмо о намерама Министарству просвете, које утврђује да ли је
родитељ квалификован.
Страни мисионари морају испунити стандардне
услове за улазне визе и морају представљати регистровану верску групу у
земљи. Дозволе важе за период од највише три године по цени од 500
тринидадских долара (74 долара) годишње. Мисионари не могу остати дуже од
три године по посети, али могу поново да уђу након годину дана одсуства.
2021 Report on International Religious Freedom: Trinidad and Tobago, https://www.state.gov/reports/2021-report-on-international-religious-freedom/trinidad-and-tobago/
0 $type={blogger}:
Постави коментар