Ахмед, Мирза Гулам Хазрет

Ахмед, Мирза Гулам Хазрет 1835–1908

Мирза Гулам Хазрет Ахмед, индијски муслиман, основао је покрет ахмедија у исламу. Осећајући позив да оживи ислам у своје време, почео је да види себе као Мадхија, оног који ће доћи да преокрене пад ислама у време потребе. У време његове смрти 1908. године, његови следбеници су додатно почели да гледају на Ахмеда као на пророка, равног Мухамеду, што је положај који је све више доводио покрет у сукоб са већом муслиманском заједницом.

Ахмед је рођен 13. фебруара 1835. у данашњем Кадијану у Пакистану, као син старе панџабске породице. Школовао се код куће и оженио се 1852. Године 1865. ступио је у државну службу као нижи службеник, али је дао оставку три године касније јер је био потребан да преузме контролу над породичним земљиштем. Овај задатак му је оставио времена да проучава Куран, муслимански свети текст, коме је посвећивао све више времена како су године пролазиле.

Током 1870-их, закључио је да је ислам био у стању опадања, делом због све већег напада других религија, посебно хришћанства. Ово веровање га је навело да 1879. почне да пише књигу Барахин-и-Ахмедија, апологију ислама које је укључивало напад на хришћанско веровање и праксу. Књига је објављена 1880. године, када је Ахмед обавестио јавност о свом уверењу да га је Алах позвао да покаже истину о исламу и да је извршио свој задатак у изради књиге.

Уследиле су и друге књиге, и како су се појављивале током 1880-их, Ахмед је преузео назив муџадид (обновитељ вере) за садашње доба. Његов рад довео је до повећане процене сопствене улоге у историји и 1891. прогласио је себе Обећаним Месијом коју очекују хришћани и Мадхијем који очекују муслимани. Да би повећао своју идентификацију са Исусом, Ахмед је покупио и проширио индијску легенду да Исус није умро на крсту у Палестини, већ је преживео разапињање, након чега је отпутовао у Кашмир у северној Индији. Овде је доживео своје преостале дане, умро природном смрћу и био сахрањен. Имајући у виду такво разумевање Исусове каријере, Ахмед је тврдио да се Други долазак неће састојати од Исусовог силаска са неба, већ од појаве једног, као што је он, који ће манифестовати Исусов дух и моћ. Као обећани Месија, он је такође пројектовао мисију ширења ислама међу хришћанским заједницама на Западу.

Током 1880-их, Ахмед је окупио следбенике међу људима импресионираним његовим списима. 1889. формално је организовао покрет ахмедија у исламу. Две године касније предузео је свој најхрабрији корак и прогласио се пророком, тврдњом о својој једнакости са Мухамедом. Ова тврдња, заједно са његовим проглашавањем екскомуникације оних који то нису прихватили, поставила је баријеру између Ахмеда и његовог народа и ширег света ислама.

Проблеми су се расли за Ахмеда до краја његовог живота. Његове тврдње о повећаном статусу биле су праћене растом чланства покрета, али су на крају довеле до пребега. Међу раним повлачењима били су и неки његови рођаци. Они су заузврат убедили његову жену да оде, и они су се развели. Касније се оженио и са другом женом подигао нову породицу.

У време своје смрти 26. маја 1908. у Лахору, Индија (сада Пакистан), Ахмед је постао вођа великог покрета. Међутим, мисија на Запад ће почети тек шест година након његове смрти, у Енглеској. Рад у Америци је чекао до после Другог светског рата. Године 1914, ахмедија покрет у исламу се раздвојио са неслагачком фракцијом, сада познатом као Ахмедија анџуман ишаат ислам, у Лахору, одбацивши вођство већег покрета од стране Ахмедовог сина и касније одбивши да потврди Ахмедов статус као пророка једнаког Мухамеду.

Током века од Ахмедове смрти, ахмедија покрет у исламу је успостављен у око 190 земаља и на тај начин је већина земаља упозната са исламом. У међувремену, неколико муслиманских земаља кренуло је против покрета ахмедија због онога што се сматра јеретичким веровањима.

Види такође: Ахмедија анџуман ишаат ислам, Лахор; Ахмедија покрет у исламу; Мухамед.

ИЗВОР: Religions of the world, A comprehensive encyclopedia of beliefs and practices, J. Gordon Melton, Martin Baumann, Editors, Santa Barbara, 2010, 54-56