Састанци будистичких монаха ради утврђивања правих будистичких учења и начина живота. Будисти ове саборе зову сангити или рецитације. То је зато што су често укључивали рецитовање будистичких списа. Неки будистички сабори су наводно били васељенски; односно укључивали су представнике свих будистичких заједница. У ствари, учешће је често било ограниченије.
Будисти су одржавали саборе посебно у периоду од 500 година након Будине паринирване 483. п.н.е. (Не-будисти сматрају да је Будина паринирвана његова смрт.) У извештајима о овим древним саборима често је тешко одвојити легенду од стварних догађаја.
Према традицији, први будистички сабор одржан је током кишне сезоне (од средине јуна до почетка септембра) у години Будине паринирване. На овом сабору следбеници Буде су настојали да сачувају његово учење. Заједно су рецитовали текстове монашке дисциплине (винаја) и Будине проповеди (сутре или суте). Други рани сабори признати у будистичкој традицији укључују Сабор у Ваишалију 383. п.н.е., који је решио спор око лабавих пракси неких монаха; сабор у Паталипутри, који је сазвао чувени цар Ашока око 247. п.н.е., што је можда резултирало слањем мисионара у друге делове Азије; и савет у Анурадапури у Шри Ланки 25. п.н.е. На овом савету свети списи теравада будизма, познати као Типитака, стављени су у коначан облик.
Неки будисти такође гледају на саборе одржане у последњих 200 година као на саборе. Пример је сабор сазван у Бурми 1954. да рецитује све свете стихове које признаје теравада будизам. Прослављано је 2.500 година од Будине паринирване.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 105
0 $type={blogger}:
Постави коментар