Верске прославе у хиндуистичким заједницама. Хиндуси славе већину празника једном годишње. Али индијска година се прилично разликује од грегоријанске године која се поштује у Северној Америци и Европи (од 1. јануара до 31. децембра). Заснована је на месечевим циклусима, а број дана у месецима и годинама се разликује од онога што се налази у грегоријанском календару. Хиндуси редовно прилагођавају годину тако да се месеци јављају током отприлике истог годишњег доба, али није могуће рећи да се хиндуистички празник, као што је Холи, дешава на одређени грегоријански датум, као што, на пример, Божић пада 25. децембра На овај начин, хиндуистички празници су као јеврејски празник Пасха и хришћански празник Васкрс.
Хиндуистичка година обично почиње око пролећне или јесење равнодневице (када су дан и ноћ исте дужине). Сваки месец је подељен на светлу половину или две недеље, што је време између младог и пуног месеца, и мрачну две недеље, између пуног и младог месеца.
Познати стручњак за хиндуистичке верске праксе, П. В. Кејн, идентификовао је више од 1.000 различитих хиндуистичких празника. Неки се примећују само у одређеним регионима; други се примећују широм Индије. Међутим, поштовање свеиндијских празника може се разликовати од места до места. Празници углавном комбинују елементе вашара или карневала са верским ритуалима, уско говорећи. Многи су шарени, а Хиндуси украшавају своје храмове низовима обојених застава и светла које Северноамериканци могу повезати са отварањем продавница и Божићем.
Неки празници славе главне догађаје у животу бога. Дусехра, која се слави током светле две недеље од октобра до новембра, почиње са Наваратријем. Име значи „девет ноћи“, а ноћи су углавном повезане са битком Дурге и демона бивола. 10. дан обележава Дургину победу; на неким местима означава и победу Раме над Раваном. Шиваратри се дешава 14. дана мрачне две недеље фебруара и марта. Посебно је свето за обожаваоце Шиве. Они га поштују ритуалним помазањем освећеног лингама, симбола бога. Кришнађајанти, осмог дана мрачне две недеље августа-септембра, слави Кришнино рођење у поноћ. Раманавами, деветог дана светле две недеље од априла до маја, слави Рамино рођење.
Постоји много других популарних празника. Дивали или Дипавали, 14. мрачне двонедеље октобра–новембра, је празник светлости. Верници то поштују тако што увече постављају мноштво светиљки на отвореном. Холи (пун месец од марта до априла) је северноиндијски ритуал који дозвољава претерану игру. Верници прскају једни друге обојеним прахом или, ако су несташни, прљавштином и блатом. Јужни Индијци поштују свете кобре на Нага-панчами (пети дан светле две недеље августа-септембра). У Ракшабандани (пун месец август–септембар) сестре симболично штите своју браћу везивањем обојених концаца око њихових зглобова. У западној Индији Макарасамкранти (средином јануара према положају сунца) је дан за такмичарско пуштање змајева. Такмичари премазују конце својих змајева оштрим материјалима као што је стакло у праху. Затим покушавају да пусте своје змајеве на такав начин да пресеку конце других змајева.
Не обележавају се сви хиндуистички празници сваке године. Четири пута у току 12-годишњег циклуса Хиндуси поштују Кумб Мелу. Ово је празник ходочашћа који се одржава узастопно на местима где су, како се каже, капи еликсира бесмртности некада капали на Земљу: Прајага (Алахабад), Хард-вар, Уџајин и Насик. Недавне прославе привукле су буквално милионе верника. Они који славе стичу заслуге и чисте се од нечистоћа кроз ритуално купање.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 198-199
0 $type={blogger}:
Постави коментар