„Класика промена”; древна кинеска књига која се користила за предвиђање сила које делују у универзуму. Ји Ђинг је најважнији од пет класика које је Конфучије (551–479 п.н.е.) наводно уредио. Остале четири су Књига историје, Књига поезије, Књига обреда и Пролећни и јесењи анали. Ји Ђинг датира најмање из четвртог века пре нове ере, можда чак и раније. Она је постала важна књига у конфучијанству до другог века п.н.е.
Древни Кинези су користили неколико метода да предвиде или разазнају космичке силе које су деловале у било ком тренутку. Једна метода је била бацање стабљика биљке хајдучке траве. Циљ је био да се види да ли ће се стабљике сломити или ће остати целе. За оне који су се разбили говорило се да су јин; за оне који нису рекли су да су јанг. Као резултат тога, древни Кинези су представљали јин испрекиданом линијом (– –). Они су представљали јанг непрекинутом линијом (—).
Једна стабљика, било јин или јанг, не даје много информација о универзуму. Космичке силе су превише сложене да би се могле описати једноставним одговором „да“ или „не“. Дакле, древни Кинези су груписали линије заједно. Основно груписање је садржало три линије нацртане хоризонтално, једну на другу. Добијена цифра била је позната као триграм. Може се видети четири триграма око централног јин-јанг дијаграма на застави Јужне Кореје.
Математика нам говори да је могуће нацртати осам различитих триграма. Али систем који се користи у Ји Ђингу је још сложенији. Групише два триграма заједно. Добијена фигура је позната као хексаграм, јер садржи шест линија. Ји Ђинг почиње са хексаграмом од шест непрекинутих или јанг линија. Следи хексаграм у коме је свих шест линија изломљено или јин. Књига се наставља све док не исцрпи све 64 могуће комбинације од шест испрекиданих и непрекинутих линија.
Сами по себи, хексаграми су бесмислени. Ји Ђинг даје њихова значења. Даје назив и кратак опис за сваки хексаграм. Затим пружа још два скупа значења, позната као „пресуде“ и „слике“. Све три — име, суд и слика — су прилично нејасне. То омогућава особи која консултује књигу да прилагоди значења како би она одговарала својој ситуацији.
Да бисте користили Ји Ђинг, морате бити у исправном стању ума. Човек размишља о свом питању, а затим баца или стабљике хајдучке траве или новчиће. Испитивањем бачених стабљика или новчића идентификују се два различита хексаграма. Први хексаграм даје информације о тренутном стању ствари. Други хексаграм идентификује промене које долазе. Окрећући се Ји Ђингу, тражимо имена, пресуде и слике повезане са два хексаграма. Свака особа мора појединачно одлучити како се имена, пресуде и слике односе на њен или њен живот.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 211
0 $type={blogger}:
Постави коментар