Евангелистичко хришћанство

Врста протестантског хришћанства. Евангелистичко хришћанство је било посебно истакнуто у Сједињеним Државама, док су мисионари такође проширили покрет широм света.

„Евангелистички“ долази од грчке речи за Јеванђеље или „добра вест“, евангелион. То значи „на основу јеванђеља“.

Током реформације Мартин Лутер и његови следбеници радије су себе називали евангелистима него лутеранима. Многи лутерани данас још увек користе термин, на пример, Евангелистичка лутеранска црква у Америци. Лутерани воле овај израз јер истичу „јеванђеље“ или „добру вест“ о спасењу по милости кроз веру: да Бог бесплатно спасава људе ако прихвате његов дар.

Али на енглеском језику евангеличко хришћанство се углавном не односи на лутеранизам. Односи се на сасвим другачију врсту протестантског хришћанства. Овај облик је почео у Енглеској и Северној Америци током 18. века. Повезан је са личним искуством обраћења, састанцима пробуђења и интензивном мисионарском активношћу. Евангелистичко хришћанство је у овом смислу било доминантна религија у Сједињеним Државама након Револуционарног рата.

ЕВАНГЕЛИСТИЧКО ХРИШЋАНСТВО

Већина хришћана верује да Бог делује у свету кроз Светог Духа. Евангелистичко хришћанство је почело од посебног погледа на то како делује Дух.

Православне, католичке и већина протестантских цркава традиционално су училе да Дух делује посебно у Светим тајнама и, за протестанте, у проповедању „Речи“. Евангелистички хришћани су учили да Дух делује у људском срцу. Нагласили су лично, емоционално снажно искуство обраћења. Као резултат тога, они се популарно називају „поново рођеним“ хришћанима. Такође су поучавали да након што се хришћани спасу треба да теже „посвећењу“ и моралном савршенству. Један морални захтев био је изузетно важан у историји евангелистичког хришћанства: не пити алкохол. То је на крају довело до законске забране алкохола у Сједињеним Државама од 1920. до 1933. године.

Џон Весли (1703–91), који је основао методисте, одиграо је важну улогу у успону евангелистичког хришћанства у Енглеској. У Сједињеним Државама, евангелистичко хришћанство је почело током Првог великог буђења. Ово је био покрет препорода који је захватио британске колоније у Северној Америци средином 1700-их. До средине 1800-их све главне гране протестантизма у Сједињеним Државама — методисти, баптисти, конгрегационалисти и презвитеријанци — били су евангелистички. Често су истицали патриотизам и противили се католичанству.

До касних 1800-их евангелистичко хришћанство је прешло од доминантне религије до религије споља. Многи чланови цркава које су некада биле евангелистичке постале су привучене модерним начинима гледања на свет. Као одговор, евангелисти су инсистирали да не могу толерисати никакав компромис са светом. У овој клими је рођен фундаментализам.

Осим фундаментализма, евангелистичко хришћанство је остало релативно тихо све до после Другог светског рата. У том тренутку евангелистички мислиоци попут америчког теолога, Карла Ф. Х. Хенрија (1913–2003), покушали су да формулишу верзију евангелизма која је била конзервативна, али не и фундаменталистичка. Популарни амерички проповедник Били Грејем се често сматра делом овог покрета. Најстрожи фундаменталисти су га одбили јер је пристао да се дружи са либералнијим хришћанима.

Средином 1970-их евангелистичко хришћанство је поново била главна сила у животу Америке. Либералне цркве су губиле чланове, али су конзервативне расле. „Поново рођени хришћанин“, Џими Картер, изабран је за председника. Друге протестантске цркве, попут Синода лутеранске цркве у Мисурију и Хришћанске реформисане цркве, кретале су се у евангелистичком правцу.

Крајем века евангелистичко хришћанство је постало сила у америчкој политици. Њени чланови су често, али не увек, подржавали конзервативне циљеве.

ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 138-139