Пророчанство

Речи које је изговорило људско биће у име Бога. У уобичајеном језику пророчанство говори о нечему што ће се догодити у будућности, често у далекој будућности. Хришћани су често, али не увек, на овај начин гледали на пророчанство. Они су сматрали да се пророчанства записана у јеврејској Библији односе на Исуса. Неки су такође применили библијска пророчанства на актуелне догађаје. У религији уопште, међутим, пророчанство такође има другачије значење. Односи се на поруке које људска бића преносе за бога или богове. Такве поруке могу рећи нешто о будућности, али можда и не. Чак и када говоре о будућности, најчешће се односе на догађаје који ће се десити.

Пророчанство је било посебно важно у религијама древног Блиског истока. То је био један од начина на који су људи учили о вољи богова који су имали моћ над догађајима. Религије које потичу са древног Блиског истока — зороастризам, јудаизам, хришћанство, манихејство и ислам — имају важне традиције пророчанства. Људи понекад говоре о пророцима у хиндуизму, будизму и источноазијским религијама. Пример је јапански „пророк“ Ничирен, иако он није био пророк у смислу да је преносио поруку од бога.

Људи у 19. и 20. веку наставили су да тврде да примају поруке од богова. Пророци су настали међу домородачким народима Северне Америке и Африке. Контакт са европским насељеницима и колонизаторима донео је тешкоће за ове народе; заиста, често је уништавао њихов традиционални начин живота, ако није уништавао и саме људе. Пророци су говорили о овим ситуацијама. Такође су се бавили кризама које нису повезане са европским упадима. Пророци су се појавили и међу европским Американцима. Најпознатији је можда Џозеф Смит, који је основао Свеце последњег дана, опште познате као мормони. Пентикостни хришћани тврде да људи данас могу добити дар пророштва. У Ирану у 19. веку поновна појава пророчанства довела је до вере бахаи.

Пророци углавном шаљу поруку групи или друштву, а не приватној особи. Нека пророчанства се баве непосредним бригама одређене заједнице, док су друга универзалнија по обиму. Пророци древног Израела преносили су пророчанства прве врсте. Ранији пророци — Мирјам, Дебора, Самуило, Илија, Јелисеј — само су говорили своје речи. Речи важних пророка од осмог века наовамо — Амоса, Осије, Исаије, Јеремије, Језекиља — су биле записане. Јеврејска традиција сматра да се пророчанство завршило 400. године п.н.е.

Други пророци су преносили поруке које су универзалне. Најистакнутији примери су пророци који су основали главне религије: Заратустра, Мани и Мухамед. И Мани и Мухамед су себе видели као да преносе Божје коначно и потпуно откривење и стога доводе ред пророка до краја. Мани и Мухамед су такође видели Исуса као једног од претходних пророка. Неки можда сматрају да су Исусове активности ближе активностима харизматичног исцелитеља или моралног учитеља.

У последњој половини 20. века, психолози су пажљиво проучавали шта се дешава „када пророчанство не успе“. Многи људи одлучују да не напусте пророчанство. Они се баве „когнитивном дисонанцом“ која резултира на више начина. На пример, Вилијам Милер је предвидео да ће се Исус вратити 1844. То се није десило, а уместо да одустану од пророчанства, вође адвентиста седмог дана су га протумачили на такав начин као да се пророчанство испунило.

ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 357-358

Дуборез из 16. века прорицатеља који испоручује пророчанство краљу, извлачећи га из звезда, риба и буке са планина

0 $type={blogger}:

Постави коментар