Религија коју је у Ирану започео пророк Заратустр. Његови следбеници обожавају само једног Бога, Ахура Мазду. Зороастризам учи да је свет место борбе између добра и зла. Такође тврди да ће бити коначне пресуде након смрти.
ИСТОРИЈА
Нико не зна када је Заратустра живео. Неки га датирају близу 1000. п.н.е. Други га датирају у шести век п.н.е. У сваком случају, живео је у источном Ирану и реформисао традиционалну иранску религију. Заговарао је обожавање Ахура Мазде (Господара мудрости) као јединог правог Бога. Он је такође замишљао традиционалне даеве — реч која је повезана са енглеском речи „божанство“ — не као богове, већ као зле духове. Он је елиминисао жртве које су даеве првобитно примали.
Зороастризам је цветао под персијским царевима познатим као Ахемениди. Цареви Дарије (владао, 522–486 п.н.е.) и Ксеркс (владао, 486–465 п.н.е.) учинили су је званичном религијом свог царства. Прецизни односи између зороастризма и традиционалних персијских свештеника познатих као маги су спорни.
Након освајања Александра Великог (356–323 п.н.е.), зороастризам је постао веома скроман. Поново се мало чуло о томе све док Сасаниди нису дошли на власт у Персији (владали, 224–636. н.е.). У то време, Ахура Мазда је постао познат као Ормазд; зао дух који му се супротстављао постао је Ариман. Појавило се и неколико изданака зороастризма. То је укључивало манихејство, некада истакнуту религију чији су следбеници били раширени од атлантских обала Европе и северне Африке све до пацифичке обале Кине.
Почетком око 635. године н.е. муслиманске војске су извршиле инвазију, а затим и освојиле Персију. Огромна већина Персијанаца прешла је на ислам. Као резултат тога, можда је само 25.000 зороастријанаца, познатих као Габари, данас остало у Ирану. Они су концентрисани у удаљеним градовима Језд и Керман.
До 1000. године н.е. зороастријанци из Персије почели су да се насељавају у западноиндијски регион Гуџарат. Тамо су познати као Парси, јер су дошли из Персије. Вековима су се Парси бавили пољопривредом, али су под британском влашћу у 19. веку ушли у посао, образовање и професије и постали веома утицајни. У 19. веку Парси су почели да напуштају Индију и насељавају се у трговачке испоставе Британске империје. У периоду након индијске независности 1947. године у Лондону и Торонту основане су значајне заједнице Парсија.
ВЕРОВАЊА
Света збирка списа зороастријанаца позната је као Авеста или Зенд Авеста. Између осталих списа, садржи химне Заратустре познате као Гате. Пошто је зороастризам патио током своје историје, данас је опстао само део Авесте.
Централна фигура зороастријског обожавања је Ахура Мазда, такође познат као Ормазд. Он је вечан и нестворен и за њега се каже да има седам небеских пратилаца, које води Спента Маињу, што се понекад преводи као „Свети дух“. Насупрот Ахура Мазди је Ангра Маињу, „Зли дух“, такође познат као Ахриман.
Зороастријанци мисле о свету као о бојном пољу између ове две стране. Небески пратиоци Ахура Мазде изабрали су да следе Истину. Ангра Маињу и даеве су изабрали да следе Лаж. Људска бића су сада позвана да изаберу истину испред лажи, доброту над злом.
Зороастријанци такође уче да ће бити коначне битке на крају времена. У тој бици Ахура Мазда ће победити Ангра Маињуа једном заувек. Они такође уче да се људским бићима суди након смрти. Морају ићи преко Моста надокнаде, који прелази понор. За покојника који је ишао за Истином, мост је широк. Он или она лако прелази и улази у присуство Ахура Мазде. Али ако је покојник следио Лаж, мост постаје узак као оштрица бритве и он или она пада у провалију.
ПРАКСЕ
Најчешћи симбол зороастризма је ватра, јер зороастријанци мисле да је ватра изузетно чиста. Заиста, зороастријски храмови су познати као храмови ватре. Садрже ватре које непрекидно горе у великим металним посудама. Пет пута дневно свештеници чувају ватру. Доливају гориво и читају молитве из Авесте.
Верујући зороастријанци се купају ритуално у сврху чистоће. Њихов свакодневни живот такође је подељен на пет различитих периода молитве. Најважнији зороастријски празник је Нова година. Познат као Но Руз или „Нови дан“, то је радосна прослава која се одржава у време пролећне равнодневице.
Са 7 година за Парсе, 10 за Габаре, дечаци и девојчице постају чланови заједнице кроз ритуал познат као навјот, „ново рођење“. Овом приликом добијају белу кошуљу и свети конац. Носе их до краја живота.
Зороастријанска пракса најпознатија странцима је вероватно сахрана, иако је то једноставно један аспект богатог религиозног живота. Зороастријанци верују да је погрешно загађивати било који од четири елемента, земљу, ваздух, ватру или воду. Стога своје мртве традиционално не сахрањују нити кремирају. Уместо тога, лешеве смештају у посебно изграђене бунаре познате као „куле тишине“. Релативно брзо, лешинари једу меснате делове леша. Кости се затим суше на сунцу и скупљају у посебне просторе за држање или костурнице.
Последњих деценија ова пракса је била предмет неких дискусија унутар зороастријских заједница. Онима који живе у подручјима где нема велике концентрације зороастријанаца је тешко одржати традицију. Неки сахрањују мртве. Други заговарају електричну кремацију као одрживу алтернативу излагању.
ОРГАНИЗАЦИЈА
Зороастријанац се може бити само ако је нечији отац зороастријанац. Заједница не прихвата конвертите. Парси кажу да су морали да пристану да не прихвате преобраћенике да би добили дозволу да живе у Индији.
Човек може постати свештеник ако му је отац био свештеник. Он добија посебна упутства, традиционално од свог оца. Такође се подвргава посебним ритуалима како би доспео у службу свештенства.
ЗНАЧАЈ
Број зороастријанаца у свету није велики, можда 150.000. Ипак, зороастризам је главна и древна религија. Поред тога, значајни елементи јудаизма, хришћанства и ислама могу бити зороастријског порекла. Ови елементи укључују веровање у анђеле, у ђавола, у коначни суд и у васкрсење мртвих.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 489-490
0 $type={blogger}:
Постави коментар