Најважнији ритуали за католичке, православне и већину протестантских хришћана. Православни хришћани такође називају сакраменте „тајнама“.
Не признају сви хришћани сакраменте. На пример, квекери их немају. Али сви који то чине, прихватају најмање два сакрамента. Ово двоје су крштење и Евхаристија. Крштење — било потапање у воду или прскање водом — је ритуал којим људи улазе у хришћанску цркву. Евхаристија је дељење хлеба и вина које је на неки начин повезано са телом и крвљу Исусовим. Током последњих 2000 година хришћани се снажно нису слагали око правилног начина извођења ових ритуала, као и њиховог правог значења. Ова неслагања су одиграла велику улогу у цепању хришћанства на многе различите групе.
Током првих хиљаду година хришћанства, термин „сакрамент“ је био помало течан. Одређени су и други ритуали осим крштења и Евхаристије. У средњем веку, католички мислилац по имену Петер Ломбард (око 1100–60) идентификовао је седам сакрамената. За њим је кренуо велики средњовековни теолог Тома Аквински. Ово је постало стандардно учење Римокатоличке цркве. У 16. веку протестантски реформатори су универзално одбацили седам сакрамената. Углавном су фаворизовали само два. У 17. веку, међутим, православне цркве су прихватиле учење о седам светих тајни. Они их практикују нешто другачије него Католичка црква.
Поред крштења и Евхаристије, седам светих тајни укључује: потврду или миропомазање, покајање, венчање, рукоположење и јелеосвећење. И католичка и православна црква крштавају одојчад. Католичка и Англиканска црква признају сакрамент потврде. У овом ритуалу крштене особе поново потврђују своје прихватање хришћанства када постану довољно стари да говоре за себе. Уместо тога, православне цркве признају тајну миропомазања. Овај ритуал, који чува најстарију праксу, дешава се одмах након крштења. То је помазање уљем и полагање руку.
У покајању хришћани исповедају своје грехе, било појединачно пред свештеником или као група, и примају речи опроштаја. Брак спаја двоје људи као мужа и жену. Тајна јелеосвећења је ритуал који се обавља ради духовног и телесног исцељења. У разним временима практикован је као ритуал за умируће. Рукоположење одређује мушкарце за посебне службе у цркви. Најистакнутије од њих су службе епископа и свештеника. И католичка и православна црква ограничавају рукоположење на мушкарце. Католичка црква рукополаже само неожењене мушкарце. Православне цркве рукополажу и ожењене мушкарце, али не дозвољавају неожењеном мушкарцу који је рукоположен да се касније ожени. Такође не дозвољавају да ожењени свештеници буду епископи.
Различите цркве наглашавају различите аспекте када говоре о сакраментима. Православне цркве су генерално говориле о сакраментима као о предокусу неба на земљи. Католичка црква је традиционално наглашавала важност сакрамената као преноса Божије милости, сасвим одвојено од квалитета особе која их обавља. Лутерани кажу да сакраменти преносе Божју милост када се примају у вери. Калвинисти кажу да су сакраменти знаци Божје милости, али је не преносе.
Неки писци користе израз „сакрамент“ за важне ритуале у другим религијама, али та реч има превише хришћанских конотација. Примена на нехришћанске ритуале скоро увек доводи до неспоразума.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 400-401
0 $type={blogger}:
Постави коментар