Употреба конкретних предмета за указивање на религиозно значење. Мало ствари је важније за религију од симбола. То је зато што религија увек указује на оно што је невидљиво, чак и изван људског разумевања, и на шта се може указивати само нешто мање од коначног. Ово је улога симбола, да се залажу за крајње.
Да бисмо разумели симболе, морамо их разликовати од знакова. Знак само показује да је нешто ту, као путоказ који говори колико миља има до следећег града. Али симбол је на неки начин део онога што симболизује и изазива осећај који је повезан са њим. Тако крст на хришћанској цркви, Давидова звезда на синагоги, или звезда и полумесец на џамији, за вернике није само знак који показује о каквој се грађевини ради. Симбол такође сугерише читав низ асоцијација које иду уз веру коју симболизује: жртвену смрт Христа, патње и наде Јевреја, романсу Мухамеда на путовању од Меке до Медине када га је водила само светлост полумесеца и звезде. Симболи су начини уласка у културу једне религије: друге цркве, синагоге и џамије у којима се неко клања, пријатељи и рођаци вере – ланац удружења може да траје у недоглед. Религиозни људи се такође осећају утеху у чињеници да ће видети многе исте познате симболе у свим кућама своје религије.
Симболи су бројни. Данас се чини да свака религија има „главни“ симбол, попут ових који су управо поменути. Али уђите у верско здање и видећете још много тога. У хиндуистичким храмовима сваки од богова није само по себи симбол духовних линија силе, већ је такође окружен са више симбола, као што су месец и змије Шиве или шкољка и диск Вишнуа. Чак су и покрети руку божанства сами по себи симболи. У хришћанству светитељи и апостоли имају своје посебне симболе. Светла и свеће, одежде које носе верске вође, свете књиге на олтару — све су то симболи, као и оно што јесу, јер изазивају асоцијације које воде дубље у веру. Није увек неопходно знати очигледно значење за сваки симбол у религији. Овакве ствари могу имати посебна значења за сваку особу, а главна поента у сваком случају није да се то преточи у речи, већ да се дозволи да симбол води некога даље од речи.
Ово се посебно односи на оно што би се могло назвати општим симболима. Чини се да се неке ствари изнова и изнова појављују у светским религијама као симболи: ствари као што су сунце, месец, вода, дрво, јуначке фигуре и фигуре мајке. Специфичности могу варирати: у једној традицији дрво може бити дрво познања добра и зла у рајском врту и поетски назив за крст на коме је Христос умро, у другој може бити централни стуб који повезује небо и земљу, или место где силазе богови. Али увек је повезано са животом, мудрошћу и досезањем до неба, као што је вода са чистотом и препородом. Као што је рекао теолог Пол Тилих, симбол учествује у ономе што симболизује.
ИЗВОР: The Encyclopedia of World Religions, Revised Edition, 2007, 434-436
0 $type={blogger}:
Постави коментар