ПРЕГЛЕД
Јеховини сведоци су били познати као Истраживачи Библије до 1931. Године 1870. њихов оснивач, Чарлс Тејз Расел, бизнисмен из Алехенија, Пенсилванија, основао је студијску групу која је постала заједница. На Расела су утицали чланови Адвент хришћанске цркве и независни други адвентиста, Џорџ Сторс (1796–1879). Касније је Расел већину својих учења о „посљедњим временима“ извукао од Нелсона Барбура (1824–1906), бившег ученика Вилијама Милера.
Јеховини сведоци поричу Тројицу, верују да је пакао гроб, уче да ће само 144.000 изабраних добити небеску бесмртност и тврде да ће остатак спасеног човечанства вечно живети на земљи. Сведоци су често били у сукобу са другим религијама и секуларним владама. Они су били прогоњени под нацизмом и комунизмом, били су забрањени у многим земљама и више пута су били злостављани у Сједињеним Државама од 1940. до 1943. године.
ИСТОРИЈА
Године 1876. Чарлс Тејз Расел, оснивач Истраживача Библије, сусрео се са Нелсоном Барбуром и прихватио Барбурову хронологију последњих времена, у којој се тврдило да је Христос био присутан невидљиво од 1874., да ће њихово заједништво бити однето на небо 1878., и да ће Исусово хиљадугодишње краљевство биће успостављено на земљи 1914. Расел је 1879. раскинуо са Барбуром. Затим је основао часопис Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence, а 1884. он и неколико сарадника су основали Zion’s Watch Tower and Tract Society да промовишу велику рекламну кампању.
Почевши од 1895. године, Истраживачи Библије су почели да сматрају Расела за „верног и мудрог слугу“ из Матеја 24:45–47 и канал кроз кога је достављено „ново светло“. Иако Христово краљевство није заменило нације света 1914. како је очекивао, Расел је до своје смрти две године касније веровао да ће Први светски рат довести до њиховог уништења у бици код Армагедона.
У јануару 1917. Џозеф Френклин Радерфорд је изабран за другог председника Друштва Куле стражаре. Убрзо након тога почела је борба у седишту Куле стражаре у Бруклину, у Њујорку, између Радерфорда и већине управног одбора друштва. У јулу Ратерфорд је збацио четири члана одбора и повећао своју контролу над друштвом.
Радерфорд и седам сарадника били су накратко затворени у савезном затвору у Атланти, Џорџија, 1918. године, наводно због противљења регрутацији. Након пуштања Радерфорда и осталих на слободу 1919. године, број Истраживача Библије је драматично нарастао све до 1926. Узрок овог раста било је ревидирано учење да ће миленијум почети 1925. Када се то није догодило, и када је Радерфорд почео да ревидира Раселово учења и преузимајући централизовану контролу над заједницама Истраживача Библије, већина Истраживача Библије раскинула је с њим. Ипак, својом смрћу 1942., Радерфорд је обновио покрет, до тада познат као Јеховини сведоци, упркос жестоком међународном прогону.
Под Радерфордовим наследницима, Сведоци су израсли у светску религију. Иако броје само „објављиваче” (особе које се активно баве јавним верско-просветним радом), њихов број присталица је далеко већи. Године 2022., док је било само 8.514.983 објавитеља, скоро 19.722.000 људи присуствовало је годишњем пролећном Меморијалу Христове смрти.
Иако се Јеховини сведоци налазе у већини земаља, у Сједињеним Државама их има више него у било којој другој. Они, међутим, чине већи проценат становништва у неким земљама Латинске Америке и Африке. На пример, док је у Сједињеним Државама 2002. постојао један објавитељ Сведок на сваких 280 особа, у Мексику је био један на сваких 181. Њихов број расте много брже у Трећем свету и бившем Совјетском Савезу него у великим индустријализованим земљама.
ЦЕНТРАЛНЕ ДОКТРИНЕ
Јеховини сведоци себе сматрају јединим правим хришћанима, делом зато што поричу многе ортодоксне хришћанске доктрине као лажна, паганска учења. Сведоци сматрају да је Јехова Бог, Отац, и да он једини постоји кроз вечност. Логос, или Реч, био је његово прво створење и јединорођени син, кроз кога је настала остала творевина. Сведоци сматрају да су извештаји из Постања о стварању у основи буквални, иако стваралачке дане првог поглавља тумаче као периоде од шест хиљада година.
Сведоци верују да је Адам, као последица пада у Едему, пренео грех на цело човечанство, да је Мојсијев закон дат Израелцима као учитељ који води ка Христу и да је Христос дошао да откупи Адамово потомство од греха и смрти. Што се тиче ових учења, она се уопштено слажу са већином конзервативних хришћана, посебно са евангелистима. Али они поричу да је Исус био божански; него је једноставно био безгрешан човек. Приневши савршену жртву помирења Јехови, он је откупио оно што је Адам изгубио и поставио темељ за Ново стварање као „последњег Адама“. Ово Ново стварање ће се састојати од „црквене класе“, за коју се сматра да их је 144.000 према поглављима Откривења 7 и 14, и „великог народа“, описаног у Откривењу 7:9,10. Док је „црквена класа“ буквално састављена од 144.000 појединаца предодређених као класа и спасених милошћу, „велико мноштво“ мора да оствари своје спасење и добиће вечни живот на обновљеној рајској земљи само ако остану верни кроз коначно искушење, које следи у буквалном миленијуму.
Централно за савремена учења Сведока је веровање да човечанство живи у „последњим данима“ од 1914. и да сви Сведоци морају донети сведочанство што већем броју кроз проповедање од куће до куће пре неминовне Велике невоље. На крају ће сви — осим Јеховиних сведока — бити уништени. Тада ће Сатана бити везан на хиљаду година, а Христос ће започети своју хиљадугодишњу владавину над земљом.
Сви Јеховини сведоци су крштени потапањем у воду, али само мала група од отприлике 8.000 се причешћује једном годишње како би показала да имају небеску наду. Ова група се зове „помазани остатак“ од 144.000 и класа „верних и разборитих робова“. Сведоци уче да сво „ново светло“ и духовни правац морају да прођу кроз ову класу. Док сви чланови Водећег тела морају бити „помазани“, други чланови класе играју малу улогу у надзору покрета.
МОРАЛНИ КОДЕКС ПОНАШАЊА
Јеховини сведоци су строги моралисти. Иако немају забрану било које хране (осим крвних производа) или пића, укључујући и алкохолна пића, њихово Управно тело забрањује многе друге активности. То укључује употребу дувана или било ког халуциногена, поздрављање застава, стајање уз државне химне, учешће у политици, служење у оружаним снагама, рад у фабрикама за производњу ратног оружја и узимање трансфузије крви. Абортус и еутаназију сматрају убиством. Они дозвољавају контролу рађања и санкционишу развод због брачне неверности. Иначе, инсистирају на традиционалним, моногамним, хетеросексуалним сексуалним вредностима.
Водеће тело такође тврди да довођење у питање званичне доктрине Сведока која је објављена кроз Друштво Куле стражаре представља озбиљно кршење духовног ауторитета које се може сматрати отпадништвом. Сваки Сведок који прекрши било коју од ових забрана може се суочити са избацивањем из заједнице Сведока кроз „искључивање“ и избегавање од стране других Сведока, укључујући чланове породице.
Морална правила су се често мењала. На пример, неко време је Јеховиним сведоцима речено да не могу да прихвате трансплантацију органа или да обављају алтернативну цивилну службу уместо служења у оружаним снагама. Штавише, нису могли да прихвате медицински примењене фракције крви, као што су крвна плазма или тромбоцити. Током година, међутим, укинуте су забране трансплантације органа и алтернативне цивилне службе, а Сведоци сада могу да прихвате одређене фракције крви.
СВЕТЕ КЊИГЕ
Сведоци сматрају да је протестантски канон Библије оригинално написан као надахнут и непогрешив. Они су направили сопствену верзију, The New World Translation of the Holy Scriptures, на многим савременим језицима.
СВЕТИ СИМБОЛИ
Јеховини сведоци немају свете симболе. Пошто сматрају да је Исус „набијен“ на усправан колац, а не разапет, они сматрају крст амблемом „лажног хришћанства“.
РАНЕ И МОДЕРНЕ ВОЂЕ
Због природе своје заједнице, која је наглашавала повлачење из секуларног света и генерално непријатељски расположена према високом образовању, Јеховини сведоци су произвели неколико изузетних историјских личности осим прва четири председника Друштва Куле стражаре: Чарлса Тејза Расела, Џозефа Френклина Радерфорда, Нејтана Хомера Нора (1905–77) и Фредрика Вилијама Франца (1893–1992). Двојица њихових изванредних адвоката, Хејден Ковингтон (1911–79) и В. Глен Хау (1921-2009), међутим, награђени су победом за грађанске слободе пред Врховним судом САД и Канаде. Једини други истакнути Сведоци били су или забављачи или спортисти. Међу њима су Џорџ Бенсон, Ив Арден и Венус и Серена Вилијамс. Иако је забављач Мајкл Џексон одрастао као Сведок, напустио је покрет.
ГЛАВНИ ТЕОЛОЗИ И АУТОРИ
Иако су Чарлс Расел, Џозеф Радерфорд и Фредрик Франц произвели велики број религиозних списа, а Франц је био главни преводилац Превода Светог писма Новог света, ниједан од ових председника Куле стражаре није био професионални теолог у уобичајеном смислу тога термин.
ОРГАНИЗАЦИОНА СТРУКТУРА
Организација Јеховиних сведока је хијерархијска. На врху је Водеће тело, које бира све нове чланове тог тела, као и, индиректно, зонске, огранке, обласне и покрајинске надгледнике, плус скупштинске старешине и слуге помоћнике (ђаконе). Сви су мушкарци на овим позицијама. Јеховини сведоци немају свештенство.
БОГОСЛУЖБЕНА И СВЕТА МЕСТА
Заједнице Јеховиних сведока састају се у Дворанама Краљевства. Домови за службенике и раднике у њиховим америчким штабовима и филијалама зову се Бетел.
ШТА ЈЕ СВЕТО?
Поред Библије и своје организације, Јеховини сведоци придају велику вредност и људском и животињском животу. Они не смеју да одузимају људски живот осим у самоодбрани, и не смеју да одузимају живот животињама ради спорта. Послушност Богу се, међутим, сматра важнијом од самог живота, а мучеништво за такву послушност се цени.
ПРАЗНИЦИ И ФЕСТИВАЛИ
Прослављање свих верских и националних празника је осуђено или као паганско или „светско“. Међутим, сведоци се састају сваке године, 14. нисана, према јеврејском календару, да би прославили Причешће у спомен Христове смрти.
НАЧИН ОДЕВАЊА
Јеховини сведоци се облаче у уобичајену одећу земаља у којима живе и немају јединствену одећу. Они заиста наглашавају да њихова одећа мора да буде „чедна и скромна“ јер су „Божји служитељи“.
ДИЈЕТЕТСКЕ ПРАКСЕ
Јеховини сведоци немају забрану било које хране или пића осим оних који укључују крв или крвне производе.
РИТУАЛИ
Јеховини сведоци се окупљају пет пута недељно ради верских служби на састанцима који су практично исте форме и садржаја широм света. Централни део ових састанака су проповеди и материјали за учење које обезбеђује Управно тело преко разних правних друштава. Песме Краљевства (химне) певају се на почетку и на крају већине састанака.
ОБРЕДИ ПРЕЛАЗА
Сви Јеховини сведоци у доби разумевања се охрабрују да се крсте као дела посвећења Јехови кроз Христа и „организацију коју води Јеховин дух“. Само чланови „помазаног остатка“ — они који се надају да ће примити небеско васкрсење — причешћују се.
ЧЛАНСТВО
Сви крштени Јеховини сведоци сматрају се члановима заједнице и као такви могу бити дисциплиновани. Само они који су укључени у дело проповедања се рачунају као „активни“. Сведоци сматрају да је пораст броја обраћеника знак Јеховине наклоности.
ВЕРСКА ТОЛЕРАНЦИЈА
Својим парницама пред судовима Сједињених Држава, Канаде и бројних других земаља, Јеховини сведоци су дали важан допринос грађанским слободама као што су слобода говора, слобода штампе и слобода вероисповести. Али они све друге религије сматрају сатанским.
СОЦИЈАЛНА ПРАВДА
Због одбијања да учествују у већини политичких активности, Јеховини сведоци не подржавају покрете за социјалну правду. Међутим, у Канади су током 1940-их и 1950-их водили кампању за уставом загарантовану Повељу о правима. У својим скупштинама истичу друштвени, етнички и међурасни склад и привукли су велике припаднике етничких и расних мањина у многим земљама.
ДРУШТВЕНИ АСПЕКТИ
Јеховини сведоци су изузетно конзервативни у већини личних аспеката живота. Они сматрају да је моногамни брак светиња и да се може разбити само сексуалном неверношћу. Они осуђују мастурбацију, предбрачни секс, прељубу и хомосексуалност.
СПОРНА ПИТАЊА
Јеховини сведоци су често долазили у сукоб са другим религијама и секуларним владама, чак и у либералним друштвима. Њихов рад проповедања и прозелитизма, неспремност да се баве политиком, одбијање да учествују у патриотским вежбама, приговор савести и одбијање трансфузије крви, чак и пред лицем смрти, донели су им много критика и прогона.
КУЛТУРНИ УТИЦАЈ
Пошто се Јеховини сведоци одвајају од свега што сматрају „светским“ и зато што стављају нагласак на своје дело проповедања на рачун свих других активности, они су имали мало утицаја и на ликовну и на слободну уметност.
ИЗВОР: Worldmark Encyclopedia of Religious Practices, Volume 1, Thomas Riggs, 190-195
0 $type={blogger}:
Постави коментар