Јерусалимски Палестинци се припремају за Рамазан усред неугодне политике током светог месеца

ЈЕРУСАЛИМ (РНС) — Продавнице у близини Дамаск капије Старог града Јерусалима пуне су празничних слаткиша, а меснице су препуне јагњетине и говедине. Рамазанске лампе и изузетно велике вреће дрвеног угља за ноћне ифтарске поставе дочекују купце у минимаркетима.

Упркос ужурбаности припрема за празнике, „Рамазан се ове године осећа другачије, тужније због рата“, рекла је купац по имену Лејла, која, као и многи Палестинци у источном Јерусалиму, радије не дели своје презиме због опреза у објављивању својих ставова. 

Рат Израела и Хамаса који је почео 7. октобра, када је Хамас убио око 1.200 људи у Израелу и киднаповао још 250, и потоњи војни напад Израела на Газу, уништио је муслимане широм света, али можда никог више од оних у палестинским насељима Јерусалима.

„Како можемо имати велике свечане ифтарске оброке када знамо да људи у Гази немају довољно хране?“ рекао је Фади, млади становник источног Јерусалима који ради у продавници спортске опреме. Скоро сви од више од 2 милиона Палестинаца који живе у Гази су расељени, а многи су на ивици глади, према хуманитарним агенцијама.

Муслиманке шетају у близини храма Куполе на стени у џамији Ал-Акса у Старом граду у Јерусалиму, 29. фебруара 2024. (AP Photo/Leo Correa)


У источном Јерусалиму неизвесност у данима пред Рамазан, који почиње у понедељак или уторак (11. или 12. марта) у зависности од лунарног календара, ове године је посебно акутна. Упркос уверавањима Израела, људи страхују да ће влада ограничити број верника који могу да се моле у ​​градској џамији Ал-Акса, трећем најсветијем месту у исламу, из безбедносних разлога, или да ће Хамас и друге исламске терористичке групе користити Рамазан као изговор за ескалацију напада на Јевреје и друге немуслимане.

Поштована џамија је удаљена само 10 минута хода од капије Дамаска. 

Палестинци у реду за бесплатан оброк у Рафи, Појас Газе, 21. децембра 2023. Међународне агенције за помоћ кажу да Газа пати од несташице хране, лекова и других основних залиха као резултат рата између Израела и Хамаса. (AP Photo/Fatima Shbair)


Рамазан, време поста, интензивне молитве, унутрашњег размишљања и доброчинства, историјски је био време када су муслимани на Блиском истоку ратовали; Јом Кипурски рат 1973. против Израела, који је почео на јеврејски свети дан, покренут је током Рамазана.

Постоје разлози за забринутост, рекао је Мајкл Барак, виши истраживач на Међународном институту за борбу против тероризма и предавач на Универзитету Рајхман у Тел Авиву. „Терористичке организације и државни актери попут Ирана експлоатишу Рамазан јер га виде као месец победа, када ће Бог помоћи муслиманима да се боре против својих непријатеља“, рекао је он. Примери овога сежу до битке код Бадра 624. године.

Управо сада, Хамас „покушава да подстакне сукоб позивајући исламске нације да се окупе и боре заједно против Израела, и Палестинце на Западној обали, у источном Јерусалиму и унутар Израела да бране Ал-Аксу од онога што тврди да су јеврејски покушаји да униште џамију и саграде трећи јеврејски храм“, рекао је Барак. 

Хамас је, у покушају да прикупи подршку против Израела од стране муслимана у свету, назвао масакр 7. октобра потопом Ал Аксе.

Чак и док су хитни преговори које су водили блискоисточни лидери последњих дана посустали, Бајденова администрација врши притисак на Хамас и Израел да се обавежу на прекид ватре пре почетка Рамазана. „Ако дођемо у околности да се ово настави до Рамазана“, рекао је председник Џо Бајден ове недеље, говорећи о неконтролисаном насиљу у Гази, ситуација би „могла бити веома, веома опасна“.

Ал-Акса стоји на рушевинама првог и другог јеврејског храма на врху Храма, најсветијег места у јудаизму. Муслимани памте то место као Харам ал-Шариф, где се пророк Мухамед узнео на небо. Мали број јеврејских екстремиста позвао је на обнову јеврејског храма и подржава их Итамар Бен-Гвир, екстремно десничарски министар за националну безбедност Израела и кључни члан кабинета премијера Бењамина Нетањахуа.

Палестински муслимански верници моле се током Лајлат ал Кадра, такође познате као Ноћ моћи, у комплексу џамије Ал-Акса у старом граду Јерусалима, 27. априла 2022. (AP Photo/Mahmoud Illean)


Пркосећи притиску Бен-Гвира да озбиљно ограничи број муслимана који могу да се моле у комплексу џамија овог Рамазана, Нетањаху је најавио да ће његова влада „учинити све да одржи слободу богослужења на Брду храма, истовремено одржавајући на одговарајући начин безбедносне и сигурносне потребе, а ми ћемо омогућити муслиманској јавности да прослави празник. Рамазан је свет за муслимане, а светост празника биће сачувана и ове године, као и сваке године.“

Нетањаху је, међутим, додао да ће његове безбедносне снаге из недеље у недељу поново процењивати безбедносну ситуацију.

Бен-Гвир је узвратио да одлука да се стотинама хиљада муслимана дозволи да се моле у ​​комплексу Ал-Акса овог Рамазана „показује да Нетањаху … мисли да се ништа није догодило 7. октобра. Одлука угрожава грађане Израела и може дозволити слику победе Хамаса“.

Златар чија радња стоји преко пута Старог града и који је дао своје име као Мухамед рекао је да ће Рамазан за његову породицу ове године бити много скромнији због рата и оскудног новца.

„Људи не купују накит, чак ни за венчања или посебне прилике“, рекао је он, напомињући да су многи становници источног Јерусалима одложили своја венчања док се безбедносна ситуација не побољша.

„Можда ће ствари бити боље до Рамазанског бајрама“, фестивала који обележава крај Рамазана, рекао је Мухамед са надом. "Традиционално, многи људи купују поклоне за Бајрам."

Пребацујући између енглеског, арапског и хебрејског, 55-годишњак је нагласио да рат погађа све у региону, и Арапе и Јевреје.

„Имам много пријатеља Јевреја. Сви смо ми, Јевреји и Арапи, исцрпљени. Иншалах ће бити тишина. Мир.”


ИЗВОР: https://religionnews.com/2024/03/07/jerusalem-palestinians-prepare-for-ramadan-amid-holy-months-uneasy-politics/

0 $type={blogger}:

Постави коментар