РЕЗИМЕ
Устав успоставља секуларну државу и обезбеђује слободу верског мишљења, изражавања и праксе. Закон забрањује облике изражавања који подстичу дискриминацију, мржњу или насиље према појединцу или групи особа на основу њихове вере. Закон такође забрањује свако изражавање – укључујући верске проповеди – које нарушава вредности и симболе државе. Све верске групе морају се регистровати код владе. Владини званичници на нивоу одељења и општина имају овлашћење да издају наредбе о обустављању одређених врста верске праксе ради одржавања мира.
У јуну је полиција ушла у евангелистичку хришћанску цркву у Абомеју Калавију током службе и запленила музичке инструменте за које је полиција изјавила да су гласно свирани, што је кршење уредбе о контроли буке из 2022. године. Полиција је неколико дана касније вратила заплењене музичке инструменте у цркву по наплати казне. Раније ове године, председник Патрис Атанас Гијом Талон састао се са верским вођама како би разговарали о уредби о контроли буке и нивоима буке коју стварају ове верске групе. У септембру је председник донео указ о оснивању одбора за развој верског туризма на бази водуна.
Прес је известио да су у одвојеним инцидентима у јулу и септембру појединци вандализирали католичку па евангелистичку протестантску цркву, иако је нејасно да ли је у оба случаја постојала верска мотивација. На августовској конференцији у Котонуу, католичке верске вође и медијски професионалци из бројних западноафричких земаља разговарали су о основним узроцима верских сукоба и насилног екстремизма у вези са религијом.
ОДЕЉАК I
Религијска демографија
Влада САД процењује укупан број становника на 14,2 милиона (средином 2023.). Према попису из 2013. године (последњи), 48,5% становништва су хришћани, 27,7% муслимани (углавном сунити), 11,6% практикује водун, 2,6% су припадници староседелачких верских група, 2,6% су припадници других верских група, а 5,8% се изјашњава да нема верску припадност. Највеће хришћанске деноминације су римокатолицизам са 25,5% становништва и Небеска црква Христова са 6,7%. Друге верске групе укључују методисте, Цркву Исуса Христа светаца последњих дана, Јеховине сведоке, бахаије, баптисте, пентикосталце, Породичну федерацију за светски мир и уједињење (Црква уједињења), Пресвету цркву Исуса Христа из Банаме, и Еканкар следбенике.
Многи појединци који се идентификују као хришћани или муслимани такође практикују водун или друге традиционалне религије.
Већина муслимана живи у северним регионима. Има неких шиитских муслимана, од којих су већина странци. Таблиги муслимани такође живе углавном на северу. Јужни региони су претежно насељени хришћанима.
ОДЕЉАК II
Статус државног поштовања верске слободе
Правни оквир
Устав успоставља секуларну државу, забрањује верску дискриминацију и обезбеђује слободу верског мишљења, изражавања и праксе, у складу са јавним поретком утврђеним законом и прописима. Закон забрањује свако изражавање – укључујући верске проповеди – које задире у вредности и симболе државе.
Министарство унутрашњих послова има овлашћење да ангажује националну полицију да интервенише у сукобима међу верским групама ради обезбеђења јавног реда и мира, под условом да је интервенција у складу са принципом неутралности државе у верским питањима. Локални и општински руководиоци могу такође издати наредбе којима се ограничава верска пракса ради одржавања јавног реда.
Лица која желе да оснују верску групу или да остваре верску припадност морају се регистровати у Министарству унутрашњих послова. Захтеви за регистрацију укључују подношење административног материјала (укључујући извод из матичне књиге рођених, полицијски досије, писмо са захтевом, копију идентификационог документа и интерна правила групе) и плаћање таксе за регистрацију од 50.000 централноафричких франака (85 долара). Министарство може затворити верске објекте нерегистрованих група док се не региструју.
По закону, државне школе не могу давати верску наставу. Верске групе могу оснивати приватне школе уз одобрење државе и могу добити државне субвенције.
Закон забрањује онлајн или писани материјал, емисије игара и друге програме новинара, уредника или штампара који подстичу мржњу или насиље у верске сврхе. Закон такође изриче новчане казне између милион централноафричких франака (1.700 долара) и пет милиона централноафричких франака (8.500 долара) појединцима кривим за клевету у сврху подстицања мржње против групе особа на основу њихове вере користећи писану штампу, аудиовизуелне медије или штампане материјала.
Дигитални закон криминализује употребу електронских средстава за подстицање дискриминације, мржње или насиља против појединца или групе особа на основу њихове вере. Они који су проглашени кривим подлежу једногодишњој затворској казни и новчаној казни у износу до милион централноафричких франака (1.700 долара).
Председник Талон је 2022. године објавио декрет о контроли буке који покрива нивое буке у јавним и приватним просторима, укључујући богомоље, постављајући максималне нивое буке између 50 и 70 децибела, у зависности од дана и времена. Казне за непоштовање се крећу од 100.000 до пет милиона централноафричких франака (170 до 8.500 долара) и затворске казне од једне до пет година.
Земља је потписница Међународног пакта о грађанским и политичким правима.
Владине праксе
Према речима директора унутрашњих послова и вера Министарства унутрашњих послова, примарни катализатор укључивања владе у верска питања остао је „нарушавање јавног реда“. Током године забележен је један случај полицијске интервенције по овим основама.
Полиција је 4. јуна ушла у евангелистичку цркву под називом Assemblee des Disciples de Christ у Абоми Калави близу Котонуа током службе и запленила музичке инструменте за које је полиција изјавила да се свирају у супротности са декретом о контроли буке из 2022. године. Медији су јавили да је полиција интервенисала због узастопних притужби комшија на гласну буку из цркве. Полиција је неколико дана касније вратила заплењене музичке инструменте у цркву по наплати казне. Локални пастор је изјавио да су се полицијске акције против буке у црквама понављале у четвртима Абоми Калави.
Дана 23. августа, Ђокес Кпотокан II, глобални председник Екуменске фондације за мир у Африци, групе која окупља припаднике различитих вероисповести, посетио је председника Врховног суда Виктора Адосуа. Кпотокан II је са Адосуом разговарао о питањима од националног значаја за његову фондацију, као што су смањење одзива бирача, лоши затворски услови и сајбер злочини.
Председник Талон се 14. фебруара састао са лидерима Католичке цркве, Исламске уније, Протестантске цркве, Небеске цркве и евангелистичких цркава како би подигао свест верских вођа о његовој уредби о контроли буке и позабавио све већим нивоима буке коју стварају ове верске групе. Верске вође су се обавезале да ће поштовати декрет.
Председник Талон издао је декрет 13. септембра о оснивању комитета одговорног за развој верског туризма заснованог на водуну. Девет водунских свештеника и специјалиста је именовано да служе у овом одбору како би допринели формализацији водунских обреда, церемонија и пракси у водун религијским заједницама широм земље.
Владини званичници су наставили да присуствују обраћењима, сахранама и другим верским церемонијама које су организовале различите верске групе. Државна телевизија често је преносила ове догађаје. Полиција је наставила да обезбеђује верске догађаје на захтев.
Министар спољних послова је председавао одбором за хаџ који је задужен да омогући несметано и безбедно путовање ходочасницима координацијом логистике и папирологије за путовање.
ОДЕЉАК III
Статус друштвеног поштовања верске слободе
Према извештајима штампе, неидентификоване особе су вандализирале католичку цркву 6. јула у Котонуу и евангелистичку протестантску цркву 6. септембра у Маланвилу, претежно исламском граду на северу Бенина. Појединци су наводно украли новац и литургијске предмете из две цркве. Пошто полицијска истрага није открила осумњичене, остало је нејасно да ли су ова дела била верски мотивисана.
Осамдесет медијских професионалаца и католичких верских вођа из Бенина, Буркине Фасо, Обале Слоноваче, Гане, Гвинеје, Малија, Нигерије, Сенегала и Тогоа одржали су конференцију у Котонуу од 9. до 17. августа 2023. године о међуверском дијалогу и промоцији мира у Западној Африци. Учесници су разговарали о питањима укључујући узроке верских сукоба и насилног екстремизма у вези са религијом у региону. Друга питања о којима се разговарало укључивала су изградњу мира и сукобе између фармера и сточара. Такође су се фокусирали на стратегије за спречавање насилног екстремизма, укључујући улогу новинара у гушењу верских тензија и изградњи мира.
У јануару је Бискупска конференција Бенина, која је представљала Католичку цркву, објавила да се католици који су се придружили Банамеској цркви враћају у великом броју у Католичку цркву. Ово је уследило после оптужби претходних година о злоупотребама од стране вођа цркве Банаме које су укључивале превару, окултне праксе, нестанке и тровања.
ИЗВОР: https://www.state.gov/reports/2023-report-on-international-religious-freedom/benin/
0 $type={blogger}:
Постави коментар