Манса Муса I је био владар Малијског царства у западној Африци од 1312. до 1337. године. Контролишући територије богате златом и бакром и монополизирајући трговину између севера и унутрашњости континента, Мали је постао изузетно богат. Речено је да је Манса Муса потрошио толико злата у Каиру да је вредност полуга пала за 20%.
Муслиман попут својих краљевских претходника, Манса Муса је са свог ходочашћа у Меку довео архитекте и научнике који су градили џамије и универзитете који су градове попут Тимбуктуа учинили међународно познатим. Међутим, заустављање Мансе Мусе у Каиру 1324. године проширило је славу Малија даље и на Европу где су приче о невероватном богатству овог краља у злату почеле да изазивају интересовање трговаца и истраживача.
Царство Мали
Мали царство (1240-1645), највеће и најбогатије царство до тада виђено у западној Африци, основао је Сундиата Кеита (вл. 1230-1255). Главни град Малија био је Ниани, а најважнији трговачки град Тимбукту у близини реке Нигер и смештен на месту где су се спајали главни водени и копнени путеви. Огромно богатство стечено је деловањем као трговачко средиште између унутрашње и јужне обале западне Африке и северне Африке преко караванских путева пустиње Сахаре. Сол је била главна роба којом се трговало са севера, док су са југа долазили злато и слоновача. Царство је на крају укључило Гану, Валату, Тадмеку и краљевство Сонгаи и на крају се протезало све до обале Атлантика. Аутохтони владари су прихватили ислам из свог контакта са арапским трговцима, па би Малијско царство тако играло значајну улогу у ширењу ислама широм западне Африке. Локално становништво, или барем урбано, преобраћено је, што је створило заједнице које су тада привукле муслиманске свештенике са севера, ојачавајући стисак религије у региону. Локални лидери би чак обављали ходочашћа у исламска света места попут Меке, укључујући њиховог највећег владара Манса Мусу.
Манса Муса и царство
Манса Канку Муса је преузео власт 1312. године и наследио већ просперитетно краљевство Мали; владаће до 1337. године. Манса је била традиционална титула Малија која значи „краљ“, а Муса је био велики нећак оснивача Сундиате Кеите. Манса Муса је преузео трон након што је његов претходник, Манса Абу Бакр II, испловио у Атлантик са великом флотом бродова и никада више није виђен. Нестанак експедиције био је добитак Малија, а Манса Муса, именован да влада док је Абу Бакр II задовољавао своју радозналост у погледу онога што се налази на хоризонту, постаће један од највећих владара у читавој историји Африке.
Са војском која је бројала око 100.000 људи, укључујући корпус оклопне коњице од 10.000 коња, и са талентованим генералом Саран Мандианом, Манса Муса је био у стању да прошири и одржи огромно царство Малија, удвостручивши његову територију и учинивши га другим по величини само након Монголског царства у то време. Мали је контролисао земље до Гамбије и доњег Сенегала на западу; на северу, племена су покорена целом дужином граничног региона Западне Сахаре; на истоку, контрола се проширила до Гаоа на реци Нигер, а на југу регион Буре и шуме онога што је постало познато као Златна обала доспеле су под надзор Малија. Овај потоњи регион је остао полу-независан јер је производња злата увек била много већа када је тамо дата већа аутономија. Мали царство никада није контролисало тако велике територије или природне ресурсе под било којим од својих наредних владара.
Да би боље управљао овим огромним пространством земље које садржи мноштво племена и етничких група, Манса Муса је поделио своје царство на провинције од којих је свака владала од стране гувернера (фарба) кога је он лично именовао. Администрација је додатно побољшана са већом евиденцијом која је вођена и послата централизованим владиним канцеларијама у Ниани. Богатство државе порасло је захваљујући порезима на трговину, рудницима бакра и злата које је контролисао Мали и наметању данка од покорених племена. Манса Муса је тако постао изузетно богат, можда чак и најбогатија особа у историји.
Манса Муса у Каиру
Манса Муса је, као и многи други побожни владари Малија пре и после њега, кренуо на ходочашће у Меку 1324. године, али када је у јулу те године на путу стигао у Каиро, изазвао је апсолутну сензацију. Караван камила владара Малија прешао је Сахару и када је стигао у Египат, чак је и султан био запањен богатством које је овај западноафрички краљ донео са собом. Према неким извештајима, свака од 100 камила носила је 135 килограма златне прашине, док је по 500 робова махало златним штапом од 2,7 килограма. Поред тога, постојале су стотине других камила натоварених храном и текстилом, јахачи коња који су махали огромним црвеним и златним краљевим барјацима, и импресивна људска пратња слугу и званичника која је бројала десетине хиљада. У екстремном гесту великодушности, Манса Муса је поклонио толико злата, а његова пратња је потрошила толико на куповине на пијацама града да је вредност златног динара у Каиру пала за 20% (у односу на сребрни дирхам); било је потребно 12 година да се тржиште преплављено златом опорави.
Нарочито су египатски трговци били одушевљени свим овим наивним туристима који су се нагло појавили по њиховим пијацама и у потпуности су искористили предност, подижући цене и ослобађајући купце свог злата у свакој прилици. Заиста, Манса Муса и његови људи су толико потрошили да су град оставили у дуговима, фактор који је допринео каснијим египатским инвестицијама у оквиру Мали царства, тако да су трговци могли да поврате део вредности робе коју су дали на кредит.
Краљ Малија је дао 50.000 златних динара египатском султану само као гест приликом првог сусрета. Султан је заузврат био прилично неплеменит и инсистирао је да Манса Муса пољуби земљу у знак поштовања. У свим осталим аспектима, међутим, овај владар из мистериозне унутрашњости Африке третиран је као краљевски племић, добио је палату за тромесечни боравак и хваљен где год да је отишао. Арапски историчар Ал-Макризи (1364-1442) даје следећи опис краља Малија:
Био је то младић смеђе пути, пријатног лица и добре фигуре... Његови дарови задивљују око својом лепотом и сјајем. (цитирано у Зербо, 59)
Индикација утиска који је Манса Муса оставио јесте да је вест о његовој посети Каиру на крају стигла у Европу. У Шпанији, цртач мапа је био инспирисан да направи прву детаљну мапу западне Африке у Европи. Створена око 1375. године, мапа, део каталонског Атласа, приказује Манса Мусу како краљевски седи на престолу, носи импресивну златну круну, и држи златни штап у једној руци и огроман грумен или куглу злата у другој. Управо су такве приче о злату инспирисале касније европске истраживаче да упркос болестима, ратоборним племенима и негостољубивом терену пронађу легендарна богатства Тимбуктуа, златног града пустиње који нико није знао где да постави на мапи чак ни у 18. веку.
Након Каира, Манса Муса је отпутовао у Арабију где је купио земљу и куће како би ходочасници из Малија који су кренули његовим стопама имали где да одседну. Краљ је био инспирисан светим местима које је тамо видео и по повратку у Мали изградио је блиставу одају за аудијенцију у Нианију и џамије у Гаоу и Тимбуктуу. Међу њима је била и 'велика џамија' у другом граду, такође позната као Ђингуеребер или Ђингеребер. Зграде је пројектовао познати архитекта Исхак ал-Туеђин (ум. 1346. и такође познати песник) из Андалузијске Гранаде, који је био намамљен из Каира након посете Мансе Мусе тамо - подстицај је укључивао 200 килограма злата, робове и земљу уз реку Нигер. Џамија је завршена 1330. године, а ал-Туеђин је до краја живота живео у Малију. Краљевска палата или мадугу изграђена је у главном граду и Тимбуктуу, заједно са зидовима утврђења да би заштитили овај други град од напада Туарега, номада јужне Сахаре. Због недостатка камена у региону, мали објекти су обично грађени од туцане земље (банко) ојачане дрветом које често вири у гредама са спољашњих површина.
Манса Муса је такође био инспирисан универзитетима које је видео на свом ходочашћу и довео је у Мали и књиге и научнике. Краљ је у великој мери подстицао исламско учење, посебно у Тимбуктуу, који је са својим џамијама, универзитетима и многим школама Курана постао не само најсветији град у суданском региону западне Африке, већ и међународно познат центар културе и верских студија. Поред тога, Манса Муса је послао домаће религиозне научнике у Фез у Мароку да науче шта могу, а затим се врате у Мали као учитељи. Са овим образовним везама постојале су и дипломатске везе са арапским државама, као и прилив инвестиција у Мали, пошто су египатски трговци и други тражили приступ уносном кретању робе широм западне Африке.
Смрт и наследници
Манса Мусу је прво наследио његов син Манса Магхан I (р. 1337-1341), који је такође владао као регент док је његов отац био на свом чувеном ходочашћу, а затим његов брат Манса Сулејман (око 1341-1360). Да је Магханова владавина трајала само четири године и да је његово место заузео ујак, сугерисало би лошу игру, али недостају конкретни докази. Манса Сулејман је наставио да промовише ислам свог брата, и Мали царство ће напредовати још један век или отприлике пре него што су Португалци отворили нове трговачке путеве. Откриће нових налазишта злата и приступ јужној обали западне Африке значило је да до средине 15. века Мали више није монополизирао трговину у региону. Значајно је да су мансе Малија такође били криви за међусобну борбу док су грађански ратови уништавали царство. Као последица тога, прво су Туарези напали градове Малија као што је Тимбукту, а затим је растуће краљевство Сонгаи, којим је владао краљ Суни Али (вл. 1464-1492), дефинитивно преузело већину територија Малија 1460-их.
Библиографија
de Villiers, M. Timbuktu. Walker Books, 2007.
Ki-Zerbo, J. (ed). UNESCO General History of Africa, Vol. IV, Abridged Edition. University of California Press, 1998.
McEvedy, C. The Penguin Atlas of African History. Penguin Books, 1996.
Oliver, R. (ed). The Cambridge History of Africa, Vol. 3. Cambridge University Press, 2001.
ИЗВОР: https://www.worldhistory.org/Mansa_Musa_I/
0 $type={blogger}:
Постави коментар