ХРОНОЛОГИЈА: 2100. п.н.е. - 2001. п.н.е.

2100. п.н.е. - 2001. п.н.е.

Крај трећег миленијума пре нове ере је значајан по причама о легендарном сумерском краљу Гилгамешу. Најраније песме у којима се помиње Гилгамеш потичу из последњег века трећег миленијума и биће значајне у наредним вековима, када буду преведене на акадски, а копије се рашире по Месопотамији. Еп о Гилгамешу, поново откривен у модерној ери средином 19. века, имао је далекосежне последице по Запад, постајући важан фактор у тумачењу хебрејских списа. Док Еп о Гилгамешу укључује широк спектар прича у којима јунак комуницира са вишеструким боговима месопотамског пантеона, неколико прича чије теме и заплети резонују са библијским извештајима о Адаму и Еви и о Ноју и потопу сугеришу да је хебрејско предањо можда има корене у старијим месопотамским причама, од којих многе можда нису преживеле до данас.

У међувремену, Египат, који је био подељен у претходним вековима, биће поново уједињен са новом престоницом основаном у Теби. Поновно окупљање је поставило позорницу за настанак храмског комплекса у Карнаку и успон Амона (Амена) на доминантну позицију на врху египатског пантеона, чин који ће умањити, али не и потпуно помрачити раније истакнута божанства. Карнак ће заменити Хијерополис у Доњем Египту као главни верски центар земље, а током онога што египтолози називају Средњим краљевством, скоро сваки фараон ће додати неку структуру од значаја комплексу Карнака.

У југозападној Азији, почетак другог миленијума је време да се персијско краљевство Елам потврди. Са настајућим миленијумом, Еламити, са седиштем у свом главном граду у Сузи, прошириће се у Месопотамију и постати сила са којом треба рачунати у наредним вековима. Подаци о еламској религији су оскудни, иако је познато да је, као и религија суседних држава, била облик политеизма. Бог по имену Кхумбан стајао је на врху еламитског пантеона.

Такође, почетком другог миленијума пре нове ере, рађа се европска цивилизација када Минојци на острву Крит развијају урбано друштво које се одликује градовима који су били организовани око централне палате (што је довело до означавања ове фазе минојског живота као Дворско доба). Током овог периода, Кносос је дошао до изражаја као најважнији политички, верски и церемонијални центар Крита. Како се минојска култура шири на север, кикладска култура ће нестати.

У Америци, културе које су се раније појављивале дуж пацифичке обале Јужне Америке наставиле су своју миграцију на север до обале данашње Венецуеле и Колумбије, а затим на исток дуж карипске обале до Гвајане.

Бронзано доба у Кини се манифестује почетком другог миленијума, вероватно већ у време династије Сја, али свакако у време следеће династије Шанг. Бронзане посуде из ове ере прекривене су натписима у раном облику кинеског писма.

• 2100–2001 п.н.е. (Египат, традиционалне религије) Фарас, главни град нубијског краљевства Нобатија, основан је на западној обали Нила на садашњој граници Египта и Судана. Првобитно мала египатска тврђава, наставља да се користи следећи миленијум и постаје дом за не мање од пет египатских храмова.
• 2100–2001 п.н.е. (Месопотамија, традиционалне религије) Песме настале током Треће династије Ура обоготворују сумерског краља Гилгамеша. Једна под насловом „Гилгамеш, Енкиду и подземни свет“ приказује легендарног краља Гилгамеша као божанство подземног света. Владари Ура би га спремно признавали када су му редовно приносили понуде. У песми „Гилгамеш, Енкиду и подземни свет“, популарно названој Еп о Гилгамешу, аутор користи Гилгамешове авантуре да би филозофирао о животу и смрти. Живот је пролазан. Пошто су само богови бесмртни, људи могу учествовати у бесмртности само кроз славу. Еп о Гилгамешу је био широко распрострањен у Месопотамији много векова. У једној авантури, „Гилгамеш и небески бик“, богиња Иштар позива Гилгамеша да јој буде љубавник. Он одбија и она шаље небеског бика да га убије. Уз помоћ свог пријатеља Енкидуа, он убија бика, нуди га Шамешу (сумерском богу сунца) и баци кост рамена Иштар као симболичну понуду. Иако је створен да изазове Гилгамеша, Енкиду је постао његов пријатељ и пратилац. Његова смрт (од болести) постаје прилика да Гилгамеш покреће потрагу за бесмртношћу. ВИДИ: Писање Епа о Гилгамешу (око 2100. п.н.е.)
• 2100–2001 п.н.е. (Сирија, традиционалне религије) Амореји, номадски народ из Сирије, почињу да нападају Месопотамију. У два наврата су прегазили Вавилон. На крају се настањују на земљи источно од реке Јордан (оно што је сада Јордан) и касније ће ступити у интеракцију са израелском нацијом у настајању (1. Самуилова 7:14).
• 2081. п.н.е. (Египат, традиционалне религије) Египатска 11. династија (2081–1908. п.н.е.). Династија ће славити Ментухотепа I као свог оснивача. Ментухотеп је можда био поглавица Тебе и отац Интјотефа I, који је владао као први фарон 11. династије од 2081. до 2065. пре нове ере. Ментухотеп I је упамћен као „врховни поглавица Горњег Египта“, а касније и целог Египта. Током своје кратке владавине, он успоставља оно што постаје 11. династија и један од његових наследника ће постати ујединитељ земље.
• 2081. п.н.е. (Египат, традиционалне религије) Египатски фараон Интјотеф I (вл. 2081–2065. п.н.е.) наследио је Ментухотепа I.
• 2065. п.н.е. (Египат, традиционалне религије) Египатски фараон Интотеф II (вл. 2065–2016. п.н.е.) из 11. династије почиње своју владавину.
• око 2059. п.н.е. (Кина, кинеске религије) Традиционални датум оснивања династије Сја у Кини, са седиштем у провинцијама Хенан и Шанкси, сматра се родним местом кинеске цивилизације. Први владар Сја ере, краљ Ју, основао је своју престоницу у граду Јанг у долини Жуте реке и радио на заустављању поплава реке и преусмеравању њене воде у сврхе наводњавања. На крају своје владавине, постао је први кинески владар кога је наследио син, уместо човека изабраног због својих заслуга. Током векова, Ју Велики је стекао митолошки статус и сматран је потомком Жутог цара. Његов главни град је био Јанг. Ју је полу-митска фигура која је 13 година зауставила велику поплаву и донела наводњавање у долину Жуте реке. Ју је био идеалан херој и владар, коме се приписује митско рођење змаја. Постао је бог тла, а у каснијим генерацијама ће бити поштован и предмет церемонија. У шестом веку нове ере, гробница, храм и спомен-обележје изграђени су на његовом познатом месту сахране.
• 2059. п.н.е. (Египат, традиционалне религије) египатски фараон Интјотеф III (вл. 2016–2008. п.н.е.) почиње своју владавину, настављајући лозу 11. династије.
• 2050. п.н.е. (Месопотамија, традиционалне религије) Зигурат је подигнут у Еридуу (сада Абу Сгахреин, Ирак). Главно божанство у Еридуу је Еа (Енки), виђен као Дамгалнунин муж. Они су, између осталих, постали родитељи Мардука. Гудеа, владар месопотамијске градске државе Лагаш из 21. века, сања сан у којем га бог Нингирсу упућује на изградњу храма. Не схватајући у потпуности поруку, консултује се са богињом да је разјасни. Затим прави неке разрађене планове и прави експедицију у Либан како би се кедрово дрво користило у изградњи.
• 2020. п.н.е. (Месопотамија, традиционалне религије) Храм за поштовање Шу-сина (вл. 2037–2020 п.н.е.), владара династије Ур III, изграђен је у Ешнуни (Месопотамија), неких 80 километара северно од Багдада.
• 2017. п.н.е. (Месопотамија, традиционалне религије) Град Исин постаје истакнут када бивши званичник Ура, Ишви-Ера, оснива нову династију која ће се у наредним вековима такмичити са Вавилоном и Ларсом за хегемонију у региону. Исин је дом великог храма Гуле, богиње исцељења, и њеног супружника Нинурте.
• 2008. п.н.е. (Египат, традиционалне религије) Усред 11. династије, фараон Ментухотеп II (вл. 2008–1957) поново уједињује Египат (северни део његовог краљевства се претходно побунио и успоставио независну државу). Током своје више од 50 година дуге владавине, успео је да оконча владавину 9. и 10. династије са седиштем у Хераклеополису. Он ће обновити и проширити Озирусов храм у Абидосу, додајући тротоар и низ нових помоћних одаја. Такође ће обновити и проширити стари храм бога рата Монтуа (од кога је делимично и добио име) у Тоду (преко пута Нила од Арманта, јужно од Луксора), док ће у Арманту изградити нови храм Монту. Бог је био обожаван у облику бика (бело тело, црно лице). Ментухотеп II ће такође основати нову престоницу у Теби (у Горњем Египту) и покренути нову некрополу, Деир ел-Бахари, северно од престонице преко Нила од града Луксора. Уједињујући Египат, он рађа оно што се генерално назива Средњим краљевством уједињеног Египта. Због његових достигнућа, касније генерације су често сматрале Ментухотепа II као „другог оснивача“ земље.
• 2004. п.н.е. (Месопотамија, традиционалне религије) Еламити, народ са северне обале Персијског залива у модерном Ирану, под вођством краља Киндатуа, заузима сумерско краљевство Ур у Месопотамији и заробљава њиховог краља, Иби-Сина, чиме је окончана трећа династија Ура. Узели су статуу богиње Ур Нане као награду.