Амитаба (такође познат као Амида [Јапан]) је Буда који влада духовним царством познатим као Сукхавати, Западним рајем или Чистом земљом. Једна од најпопуларнијих фигура божанстава у махајана будизму, Амитаба се појављује релативно касно у развоју махајане, а прво се помиње у Сутри Буде Амитабе. Изгледа да је та сутра имала санскритско порекло, али је данас позната само из њене кинеске верзије из петог века.
Попут просечног бодисатве, Амитаба је започео живот као човек. Најчешће се поистовећује са Дармакаром, индијским краљем који се одрекао престола и замонашио. Међутим, уместо да положи завет бодисатве, Дармакара је одлучио да постане Буда. Пратећи упутства Буде Локешварараџе, он је дао скуп од 48 завета кроз које је поставио планове за успостављање царства у коме све душе могу да бораве док не буду спремне да уђу у нирвану, у будизму крајње стање одмора за просветљена бића. Ово царство, Сукхавати, најбоље је схватити као стање свести, иако је у мислима многих људи нека врста раја. Практичар треба само да изговори Амитабино име у тренутку смрти, а Амитаба ће се појавити и отпратити ту особу у његов Западни рај.
Амитаба се тако појављује као један од малог броја фигура божанстава у будизму који су препознати као Буда (за разлику од пуког бодисатве). Списак других Буда би укључивао Маитреју и Баисађја-гуруа (Буду медицине) и наравно Гаутаму Буду (историјски Буда). Већина личности које се обожавају у махајани су бодисатве.
Призивање имена Амитаба је развијено као једна пракса у оквиру традиције Т'иан Таи (Тендаи у Јапану), а затим је постала централна пракса која је дефинисала традицију Чисте земље коју су развили Хуи-јуан (334–416 н.е.) и Шан Дао (613–681) у Кини и Хонен (1133–1212) и Шинран (1173–1263) у Јапану. У окружењу Чисте земље Амитаба је генерално приказан у центру са бодисатвама Авалокитешвара (познатим као Гуан Јин) са леве стране и Махастхамапрапта са десне стране. За Авалокитешвару се често каже да је рођен као еманација из Амитабиног чела. Повремено је Авалокитешвара приказан на Амитабином челу. Џиновски Буда у Камакури, који се тако често представља као симбол Јапана, је статуа Амитабе (или Амиде).
Веровање у Амитабин Западни рај било је моћна сила популарног веровања и претворило је будизам Чисте земље у највећу традицију махајане. Улазак у Западни рај пружа практичару пречицу на путу ка нирвани. Уместо вежбања и сталне дисциплине и радовања додатним препорођајима са већом потребом за исцрпном култивацијом, вера у Амитабу омогућава некоме да постигне неку врсту спасења у овом животу. Улазак у Сукхавати, иако још увек нема нирвану, осигурао би особи коначно просветљење и улазак у нирвану.
Као бивши човек, прикладно је говорити о томе да Амитаба има рођендан. Празнује се 17. дана 11. месеца по лунарном календару. Верници Чисте земље славе тај дан окупљањем у будистичким храмовима, где заједно рецитују Амитаба мантру (у Јапану Нимбуцу).
Такође погледајте: Гуан Јин рођендан; Хонен; Хуи Јуан; Махајана будизам; Будизам Чисте земље; Шан Дао.
ИЗВОР: Religions of the world, A comprehensive encyclopedia of beliefs and practices, J. Gordon Melton, Martin Baumann, Editors, Santa Barbara, 2010, 100-101
0 $type={blogger}:
Постави коментар