ХРОНОЛОГИЈА: Праисторијско доба - 3500. п.н.е.

Праисторијско доба - 3500. п.н.е.

• 100.000 година пре нове ере: Најраније познато људско сахрањивање на Блиском истоку.
• 78.000–74.000 п.н.е.: Најранија позната сахрана детета Хомо сапиенса у Панга ја Саиди, Источна Африка.
• 70.000–35.000 п.н.е.: Сахрањивања неандерталаца одвијају се у областима Европе и Блиског истока.
• Прве сахране које откривају веровања у загробни живот у пећини Шанидар, Ирак (око 60.000 п.н.е.)
• Прва забележена сахрана неандерталца у Ла Шапел-о-Сен, Француска (око 60.000 п.н.е.)
• 40.000 п.н.е.: Остаци једног од најранијих познатих анатомски модерних људи који су откривени кремирани, сахрањени су у близини језера Мунго.
• 38.000 година пре нове ере: Направљена је Орињакова фигурина Ловенменш, најстарија позната зооморфна (у облику животиње) скулптура на свету и једна од најстаријих познатих скулптура уопште. Скулптура је такође тумачена као антропоморфна, дајући људске карактеристике животињи, иако је можда представљала божанство.
• 35.000–26.001 п.н.е.: Сахране неандерталаца су одсутне у археолошким записима. Ово се отприлике поклапа са појавом Хомо сапиенса у Европи и опадањем неандерталаца; почеле су да се појављују појединачне лобање и/или дуге кости, јако обојене црвеним окером и одвојено закопане. Ова пракса може бити порекло светих реликвија. Најстарије откривене „Венерине фигурице“ појавиле су се у гробовима. Неке су намерно сломљене или више пута избодене, вероватно представљајући убиства мушкараца са којима су сахрањени, или због неке друге непознате друштвене динамике.
• 25.000–21.000 п.н.е.: Јасни примери сахрањивања присутни су у Иберији, Велсу и источној Европи. Они такође укључују велику употребу црвеног окера. Поред тога, у гробове су били укључени и разни предмети (нпр. шкољке од слоноваче, утегнута одећа, лутке, могуће палице за бубањ, перле од мамутске слоноваче, привесци са лисичјим зубима, гомила артефаката од слоноваче, рогови „палице“, сечива од кремена итд.).
• Венера из Вилендорфа (21.000 п.н.е.)
• Прва потврда култа лобање у Мас д’Азилу, Француска (око 15.000 до 10.000 п.н.е.)
• 13.000–8.000 п.н.е.: Настављена је приметна погребна активност. Претходни гробови су или попримили мање очигледан облик или су савременици задржали део знања о сахрани у одсуству такве активности. Десетине мушкараца, жена и деце сахрањивано је у истим пећинама које су коришћене за сахрањивање 10.000 година раније. Сви ови гробови оцртани су зидовима пећине и великим кречњачким блоковима. Сахране деле бројне карактеристике (као што је употреба окера, накита од шкољки и мамута од слоноваче) које сежу хиљадама година уназад. Неке сахране су биле двоструке, садржавале су одраслог мушкарца и малолетног мушкарца сахрањеног поред њега. Сада су почињали да добијају облик модерних гробља. Старе сахране су обично биле поново ископане и премештене како би се направило место за нове, а старије кости су се често скупљале и спремале заједно. Велико камење је можда деловало као обележја гроба. Парови окер рогова понекад су били постављени на стубове унутар пећине; ово се пореди са модерном праксом остављања цвећа на гробу. 
• Оснивање Гобекли Тепеа, најстарије до сада откривене богомоље коју је направио човек (10. миленијум пре нове ере)
• Откриће Чатал Хојука, Турска (главно култно место из неолита, 7500–5700 п.н.е.)
• 7250-6500 п.н.е.: Статуе Аин Газала направљене су у Јордану током неолита. За ове статуе се тврдило да су били богови, легендарне вође или друге фигуре моћи. Гари О. Ролефсон је сугерисао да су оне представљале фузију претходно одвојених заједница.
• Први храм у Еридуу (око 4500–3600 пне)